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赵洵是无论如何也不想要走火
的。
他能够较好的控制自己的
绪,能够较好控制自己的思维。
在赵洵看来,这是一个人能够决定自己是人的基础。
如果打破了这些规则这些基础,人也就不能称之为人了。
所以赵洵必须要
守这些原则,该离开藏书阁的时候就一定要离开,防止被反噬。
事实证明,只要待在藏书阁的时间适当就不会有任何不良的影响。
因为信息的接受有一个过程。
一开始的时候人是会对所接受到的信息有一个筛选的过程的。那么在筛选的时候就会刻意的过滤到一些不好的信息。
但是如果面对的是信息轰炸的话,那筛选很可能就来不及了。
面对海量的信息轰炸,哪怕是经验再丰富的人也扛不住啊。
那么多的信息涌
,只需要一瞬间就能够占满一个人的脑
,就能够占满一个人的识海。在这
况
,哪怕是经验在丰富的人也
不住。
赵洵当然不想成为信息轰炸的牺牲品,所以该离开的时候一定要果断,绝对不能有任何的犹豫。
...
...
轰隆,一声炸雷响起。
随即滂沱大雨浇
而
。
已经返回住
,待在竹楼之中的赵洵望着窗外的雨幕
神。
有的时候这么静静的呆着也是一件十分幸福的事
。
赵洵发现人在绝对放空的时候不会去想很多的事
,能够完全的放松
来。而
于这
况
人的大脑可以得到充足的休息。
因为我们在日常生活中其实是在不断的思考的。
因为是在不断的思考所以总是会
一些基本的判断。
有了这些判断之后人就会屈从去
一些事
。
这本来算是好事,但久而久之就是会给人一
相当怪异的
觉。
但是休息的时候这
觉就会澹化甚至彻底消失。
比如赵洵现在,他所
的唯一的动作就是用双手托着
望着窗外
神。这
快乐的
觉确实在相当程度上让赵洵
觉到了一
久违的放松
。
人在极度的放松
是能够恢复到一
极佳的状态之
的。
这就像是充电,放电,再充电。
一块电池不可能一直
于饱和的状态。
人也是同理。
人如果一直
于饱和的状态,那对于这个人的发展是相当不利的。
赵洵就希望有朝一日他能够得到彻底的放松。在相当
的一段时间
完全不去思考一些奇奇怪怪的事
,能够完全遵从于自己的本能行事。这是相当重要的。因为在很多的时候人们的状态总归会有一些起伏和变化。唯有放松的时候才是真的
回了自己。
赵洵就这么望着窗外的雨幕。
这个过程持续了相当久的一段时间。
有多久?
赵洵觉得至少应该有一炷香左右吧。
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