在忍了很久之后黑巫师奥古斯丁真的忍不了了。

“还得有多久才能到？”

面对奥古斯丁的促，宗大祭司显得很为难。

“快了，就快要到了。不要急，再等一等。”

“还要等多久啊！”

弗朗西斯又开始发飙。

“我们跟着你在这里兜兜转转，都浪费了多少时间了，可还是没有结果。”

“呃，快了就快到了。”

宗大祭司现在除了应付以外也没有什么太好的方法。

他知对方的怒气已经达到了一个峰值，若是不能缓和矛盾，很显然会导致不可调和的结果。

“我们再这样去会变得越来越虚弱的。”

奥古斯丁很严肃的说。

作为一个黑巫师，最大的本领就是依靠法来驱动黑巫术。

但是在一个没有法的世界，要想使用巫术是太难了。

而且每用一次巫术的损耗就会多一分。

如果不能很快找到补充的方法，那巫术的损耗实在是太大了。

奥古斯丁不能睁睁的看着这一切发生。

“终南山有浩然正气，和你们的法很相像。如果能够窃取到浩然正气，或许可以替代掉你们损失的法。”

“还有这说法？”

奥古斯丁显然对此很兴趣，详细追问：“那我们怎样才能窃取浩然书院的气运？”

宗大祭司沉声：“这个简单，只需要潜书院之中打开你们的识海即可。”

“识海？”

“呃，就是你们的法腔。”

“哦。”

“要是这样的话那此去终南山确实很有意义。”

奥古斯丁的面稍稍和缓：“书院之中的浩然气应该有很多吧？足够我们所有人汲取填满。”

“肯定是够的。”

宗大祭司信誓旦旦的保证：“浩然正气一般存在于读书人多的地方，而浩然书院则是天读书人汇聚之地。那里读书人的数量极多且都是英，故而浩然正气会很多，不说取之不尽用之不竭，但至少够我们所有人全满。”

“好，这一次我们就要把浩然书院的浩然气全。”

…

…

显隆帝最近迷上了求佛。

佛和不同。

教是大周的本土教，而佛教则是外来教。

两者的教义不同，对世界的态度也截然不同。

显隆帝之所以弃求佛，是因为他对监正袁天罡彻底失望了

袁天罡为大周国师，受显隆帝的重。

而袁天罡每每在关键时刻掉链。

在显隆帝最需要他而的时候袁天罡总会习惯的往后缩。

这让显隆帝十分愤怒，也到百思不得其解。

这是为什么？

难说是因为惧怕山？

可是山跟他之间其实并没有什么不可调和的矛盾和冲突啊。

如果不是因为山又是因为什么？

显隆帝不想再去考虑这个问题，而是索把这个矛盾暂且抛于脑后。

“陛，求佛一定要先静心，一定不能心，若是心了那求到的佛自然也就了。”

“佛可以抛却一切杂念，朕很想知究竟是为什么。”

“因为佛心至善。”

“佛很仁慈，他能够普度众生。”

“不一样吗？”

“不同，是向的，求的是心的清净。而佛是向外的。说的更明确一，两者一个是世的，一个是世的。”

“佛更接近世俗一些？”

“是的。”

“呼，这样的话，朕似乎有些明白了。”

“朕要成佛要多久？据说佛祖可以生？”

“成佛要看机缘，即便是陛也不一定能够成佛。”

“这…”

显隆帝的面泛苦，很是无奈。

“是朕的资质不够吗？”

显隆帝其实心是很清楚的。

他虽然知自己是天，但天有些时候也是有极限的。

他很多事不能完全由着自己的心来，而必须要顾虑到诸多方面的因素。

“陛，并非如此。陛的天资很好，有慧。”

“那问题在了哪里？”