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第八百九十二节 哲学(1/2)

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“您是想和我讨论人生的三大哲学命题吗?”白夜风华问。

陈兴了,“可以这么理解。”

白夜风华神逐渐凝重,酝酿了一会儿,站直,说:

“我是白夜风华,白夜公国的公主,传承千年的家族的继承者之一。”

“在享有与生俱来的权利的同时,也肩负着白夜家族的未来与臣民的幸福。”

“我此生将追随先祖的路,为家族带来荣光,为臣民带来安宁。”

白夜风华颔首行礼,“丞相大人,这就是我的人生目标。”

“嗯,说得不错。”陈兴表示赞许。

“那丞相大人的人生目标呢?”白夜风华问。

“我啊……”

陈兴沉着,陷了沉思。

一个人的人生目标是什么?

这是一个非常笼统的问题,它指向结果,却不求过程,如同一个没有计算过程只有最终数值的数学题解,不能称之为正确答案。

如果想要真正讨论一个人的人生目标是什么,那就不可避免地涉及到人生的三大哲学命题,如同参天大树的,万丈楼的地基,一切开始与结束的地方。

那么,人生的三大哲学命题是什么?

我是谁?

我从哪里来?

我要到哪里去?

第一个问题指向自我探寻,个人在世界中的意义,以及所的环境、位置。

第二个问题指向源探寻,没有人是独立存在与这个世界上的,必然有将生命带到这个世界的双亲,有与之厚羁绊的人或事。

第三个问题指向未来探寻,就是人生的终极追求是什么,活着的意义是什么?

不同的人,不同阶段,就会有不同的追求。

但很多追求,都只是阶段的追求,并非永恒的,终极的追求。

而阶段的追求,大多数都是质追求。

比如想要吃好的,喝好的,想要住大房,想要睡漂亮女人或是帅哥的陪伴,等等,这些都是质追求。

陈兴以前想要变,想要赚钱,想要当镇,想要娶漂亮老婆。这就是典型的,阶段的质追求。

而终极追求,必然是神的,而非质的。

比如铁诺的梦想,就是一终极追求,已经完全超脱了质需求的桎梏,发至灵魂的神需求。

陈兴的迷茫,正是极大满足质望后产生的神空虚。

吃过天最好吃的东西,住过天最奢华的房,上过天最漂亮的女人。

醉卧人膝,醒掌天权,就是他的现状。

当然,这里面离真正的帝王权力还有些差距,但质享受方面的,已经达到了极限,很难有更的了。

就单论女人这一方面,连各国君王、首脑都没有他的艳福,只有羡慕妒忌的份。

虽然他三世为人,却从来没有超脱过质追求。

那是因为,他以前太穷,太渺小了……

保才能思/,有实牢靠的基础才能追求诗与远方。

所以,他的世界里,从来就没有诗与远方。

时至今日,他手握重权,人们梦寐所求的一切唾手可得,心中却没有了前的目标和方向。

而更重要的是,他在这个世界里,是一片无的浮萍。

因为没有,也就没有了培育诗与远方的土壤。

比如白夜风华,她有家人,有朋友,与这个世界的一草一木都有着厚的羁绊,人生的终极目标已经刻印骨里,淌在血中。

而他无牵无挂,甚至连光宗耀祖的需求都没了。

用一句简单的话来说,光宗耀祖给谁看?

这是所有穿越者的悲哀,来到一个不属于他的世界,哪怕称王称霸了,也是锦衣夜行,很难有归属。

但是话又说回来,他的人生目标是回到地球,回到父母边尽孝吗?

他如果回答是,估计连他自己都不相信。

这个问题十分现实,回去个小人,还是在这里举足轻重,本没有可比。

如果真要他回地球,估计他打死都不愿意。

曾经沧海难为,见过大海的人怎么可能甘心回去一滴。

所以返回地球,不是他的人生终极目标。

“大人,是不是属的问题让您到困扰了?”

见陈兴时间陷沉思,一言不发,并且眉越锁越,白夜风华有些担心起来。

“如果是这样,您可以选择不回答。”

思考人生的三大哲学命题,很容易走火,陷对生命的迷茫,产生

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