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第五百一十五节 论dao(1/2)

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“淬灵之术,顾名思义,就是萃取‘灵’的术法。”

“想要学习,就要明白‘灵’是什么?”

“广义上的灵,就是照一定规律自我运转的灵能聚合。”

“世间万皆有灵,生有生的灵,创造也有创造的灵。”

“生的灵照生命印记中记载的规则行运转,而创造没有生命印记,那么它是如何运转的?”

“天地万皆有规律,夏秋冬,四季替,太升降,月亮盈亏,暮去朝来,开落……”

“万都在照自己的规律行运转。”

“这就是自然法则,而承载这些法则的就是‘符文印记’。”

“符文印记是宇宙中最基础的法则,是比生命印记更为基础的存在。”

“正如车辆由零件构成,零件由分构成,分由原构成,生命印记由符文印记构成。”

“创造的灵正是依靠人为组合在一起的符文印记运作的。”

“所有的创造都有灵……”三叔公随手拿起一个瓷碟,“它也有灵,只是太弱小了,弱小到无法被我们知到,所以等同于不存在。”

“赝漂泊万古,收天地灵气,虚空能,其灵凝实有形,聚而不散。”

“你要的,就是牵引自灵力,护住赝之灵,分解载,淬灵而。”

陈兴若有所思,三叔公的话仿佛为他打开了一扇窗,以前许多想不明白的事豁然开朗。

时间悄然而逝,三叔公静静地喝着咖啡,没有打扰他。

半小时过去了,陈兴回过神来,因为个问题打断了他的思绪。

“三叔公,您见多识广,我忽然有个问题想请教您……”他顿了顿,神认真地问,“这世上有神吗?”

他在思考,他究竟是如何穿越到这里来的?为什么偏偏是他而不是别人?仿佛冥冥之中有注定,一只无形的手在纵着这一切。

难这世上真有神明的存在?

新禅宗相信佛陀和祖,圣光教会相信宇宙唯一的真神,那么这些神明是不是真的存在?

三叔公微微一笑,却不是笑话他幼稚,而是一欣赏的笑。

“你说的神,是什么定义?”不等陈兴回答,三叔公又问,“是不是全知全能,至无上?”

陈兴了。神自然是无所不能的存在,否则不能称之为神。

“如果是这样的神,那么我们都是神。但是这个宇宙中有没有神,我不知。”三叔公回答。

陈兴面疑惑,显然是听不懂。

“你在你的个人领域之中,是不是全知全能,至无上的存在?”三叔公问。

陈兴想了想,了。他俯视着灵海,所有的一切尽收底,心念一动,就能让海逆,天空昏暗。

确实,在个人领域之中,他就是神。

“我们的宇宙育了我们,所以被称之为‘原生宇宙’。”三叔公缓缓说,“所谓的个人领域,就是我们在原生宇宙中开辟的一方小天地。只是位阶较低时,宇宙尚未完整,大分规则都要依存于原生宇宙。如同婴儿胚胎,需要

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