天书文字，是上古混沌初开后，天地大的固化表现，经千万年凝结而成，吴升步修行门槛，就是从观想天书文字开始的。合之后虚空，吴升也时常思考天书文字的演化，为何同样的文字，在不同人里，会展现完全不同的形态。

尤其在获得广成大仙崆峒山后，吴升补全了三百六十个天书文字，形成了基本完整的世界观，对天书文字的领悟也有了更的认识。

修行是永无止境的，哪怕如羲皇、娲皇、轩辕氏、神农这样的上古大神，也在追求着更一步的提升，比如娲皇寻找的，就是神识固化、斩三尸这两方法，至于羲皇、轩辕氏、神农等，吴升暂时不知。

斩三尸的法门很多，有斩神念中的愚钝、烦恼和望，有斩过去、现在、未来三，有斩自我、真我、本我等等，每条路也不尽相同。

而神识固化，就是将神识演化而成的结界灵山与世界相合。

得娲皇提之后，吴升也在思考自己大修行之路，他对神识固化于世界是比较认同的，认同则意味着接受，意味着自己或许可以走上这条路。

以天地大镇压世界，实质上已经是固化神识的一方式，这条路也初见成效，在吴升斗法时展现大的威力。

可自己认识的大，却是一条条科学理，与修行的唯心之论相背，一旦将神识形成的天地乾坤界固化于秋世和九界，这条路走到终则意味着自己将修为尽失。

前到终则为末路，这就是他固化神识的矛盾之。但这个问题对娲皇并不存在，所以他建议娲皇可以试去。

娲皇问：“天书文字固化神识？你是怎么考虑的？”

一步修行大的方法，娲皇指给了吴升，投桃报李，吴升自然也不会藏着掖着，便将天地丹法、至丹方和盘托，娲皇听后若有所悟：“原来禹王和广成大仙已经走到了这一步……”

两人就在女娲中畅谈许久，有时候你一言我一语，互相提、猜测，有时候各自神思畅游而不归，无视于对方的存在，有时候又忽然打一个小小的术，在切磋中印证。

如此过了五、六日，娲皇忽然向殿外：“来吧。”

彩云童上殿禀告：“娘娘，神仙世常先求见娘娘，已在外等候多日，似有急事。”

吴升起：“娘娘，那我就告辞了。”

娲皇：“与学士相谈，受益匪浅，有暇还请再来。”

吴升笑：“彩云酿的云裳酒滋味很妙，必然要多来叨扰的。”

娲皇：“彩云，给学士准备几坛带走。”

彩云童也很喜：“秋学士喜，是彩云的福分。”

吴升取了酒，又向娲皇：“对了，此来还有一事禀告娘娘，镛城世灵盗掘一桉，已经有了眉目，怀疑是镛城世女仙茶姥与和世大神焦山老君外勾连所盗。四月底，焦山老君几个门，离阿、钱太常之辈破境合，当是为此。该当怎么，还请娘娘思之，无论如何，我听娘娘的。”

娲皇怔了怔，叹了气，抚着额：“真麻烦……我知了，容我想想。”

了大殿，就见常先已于阶肃立等候，目光相对，吴升冲他笑了笑，常先却不由到一阵寒颤，控制不住的抖了抖，待吴升走后，他还在给自己打气：“我怕他作甚？不怕！不可能怕！嗯，这娲皇气太重，回再来，当带件避的玉?！”

吴升直接赶回秋世，果然已是万宝常、昌容双修仪典之日，因吴升和容成公都参加，两世来了大量合仙神，庐山上极为闹，酒桌都摆了上百席。

容成公飞上云端相迎：“学士终于来了，哈哈！”

吴升拱手：“容公玉成佳人，气度雍容，万分激！”

容成公低声笑：“昌容双修之，早已炉火纯青，将我大传扬去，岂不比独守桂香来得妙？”

吴升笑指容成公：“都是妙人，妙人啊！”

万仙殿前，

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