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“天人
!”陈洛和云思遥对视了一
。
佛门说
回,便是以六
为桥梁。其中分为三善
:为天神
、人间
、修罗
;三恶
:畜生
、饿鬼
、地狱
。
“小友了解佛门吗?”崔山阙问陈洛,陈洛楞了一
。
你要是说那个“慈悲”的大乘佛教,我是了解的。你要是现在西域那个疑似被天
夺舍的佛
,那我可就不了解了。
陈洛微微摇
:“儒
两门前辈和师兄师
将我保护得很好,和佛门并没有太多的接
。”
云思遥也
话
:“我家小师弟的武
和佛门有些经义相冲,故而我等没有和他详细解释。”
崔山阙

:“我崔家自六祖之后,对佛门多有研究,要说清这六
主的问题,非得从佛门说起,僭越了。”
崔山阙说僭越,是指陈洛既然有师门,这
指
的事
该当由竹林来
,如今他要当着云思遥的面向陈洛解惑,有些不合礼。
“得崔前辈指
,是小师弟之幸。”云思遥颔首还礼,那落在崔有度
上的挟持力量象征
地减少了一
。
崔有度
觉自己这个崔氏家主属实没有什么面
了。
“姑妄言之。”崔山阙清了清嗓
,“佛门之修,与儒门
门都有不同。”
“佛门三境:金刚、罗汉、菩萨。”
“金刚分为九品沙弥,八品苦行,七品开悟。”
“沙弥境时,与凡人无异,初读佛经,
悟
回真意。”
“苦行境,便要从上师
领一戒,持戒远行,将那戒化作业力,方有术法之效。”
“在苦行境中,去领悟那戒持中的一丝
髓,得一脉菩萨智慧光,便是开悟了。”
说到这里,崔山阙轻轻一笑:“第一个大境界,儒、佛、
殊途同归,其实都是看书、明理、
收。”
“及至第二大境界,罗汉境时就有了差别。”
“六品杀贼罗汉,杀心中贼,去烦恼丝。这个境界是佛门杀意最显的一层境界,烦恼有
,杀不去则成心
;烦恼有外,杀不尽则无法更近一步。有佛门中人将
心之贼落在外界,便不是杀贼,而是杀生了。”
“五品无生罗汉,又叫敢死罗汉,到这一境界,佛门修士就要去
应
回。他们几乎都要寻死一遭,与生死大恐怖中去领悟
回奥秘。领悟了,就晋
一品,不领悟,那就只能继续在生死边缘试探,直到真正死亡。”
“无生罗汉之上,就是四品应供罗汉。顾名思义,应供应供,是要受人供奉的。所以这一品级的佛门修者,最
在人世中游走。诡诈术法,假慈假悲,寻求与众生建立因果相连,收众生灵光玄奥之力。这
力量,佛门
称为愿力,对外则说香火。”
“大玄之所以排佛,就是因为这应供罗汉修行太过诡异,夺人族族运于一人之
,太伤世俗。目前大玄依然只是允许苦行金刚行走大玄,无生罗汉
玄必须接受文昌阁之
束,否则一旦发现,直接击杀。”
说完罗汉境界,崔山阙明显停顿
来,似乎在斟酌用词,过了片刻,才缓缓开
。
“佛门第三大境界,菩萨境。”
“此境界,相当于儒门大儒,
门
君。”
“三品法相境,收信众愿力凝聚一
金
法相。”
“佛门经义自有奥秘之
,三品菩萨可以驱使法相
冥土,以
回真意侵染一方冥域,号称净土。净土独立于冥土规则之外,成为三品菩萨的化外之地。”
“但是法相
冥,时时也被冥土排斥,需要愿力来抵消。所以如今的菩萨,建立地上佛国,归
结底也是为了
冥法相提供支持。”
崔山阙看着陈洛:“不要小看佛门菩萨。平日我们所见,都
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