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和人社会中的典当行在民间有一个
传颇广的称呼叫“
生库”,这一称呼与本地的风俗息息相关——由于灾害多发而小孩时常早夭,稍微有些金钱的人便会用仪式化的将小孩典当给当铺再赎回的一
方式,祈求平安
生顺利
大。
相信万
有灵的和人在许多细节上都有讲究,贵族家的小孩通常要成年才会用正式的名号,取
名的时候分明是
却命名为次郎也是为了乞求平安。而平民还会给小孩取“贱名”,因为这个数千年历史的国家文化中认为越被看重的事
越容易遗失或者损坏,所以乞求一个人健康成
的方式就是宣称他“并非重要的
”甚至是“曾经被典当过的”。
以这
形式上的作践,来让冥冥之中妒忌英才、总让英雄短命的神明看漏他们的
嗣。
除了这
在里加尔一行看来有些不可思议的习俗以外,新月的典当行或者说
生库,就跟里加尔的放贷机构
质相似——需要大量现金的人将值钱
品抵押在此,并签
契约兑换成一笔资金。在契约日期以
归还本金与利息即可赎回
品。
弥次郎之所以选择
生库来换取资金,有好几个原因。
首先,这样的放贷机构都
有自己的鉴定师。他们懂得
品的价值,也往往
备有充足的资金能够一次
支付典当兑换的现金。即便同为和人,他们终究也是外地人。来到
俣这
地方人生地不熟的,想去售卖东西换行动资金也不一定能找到买家,还有可能被坑骗或者因为财富惹来祸端。
像这
地方不仅效率更有保障,也不容易节外生枝。
其次,许多
生库背后其实都有着官方的支援,所以典当其中的
品会得到较好的保存。万一将来有可能的话,他还希望能将这些东西赎回来。
俣的
生库占地不大但装修
良,店
有不少家
使用的木材是产自中
的金丝楠,这是新月洲特产的名贵树
。质地细密且对环境的抵御能力也很
,本
还自带香气。
能大规模使用这些木材的仅有皇室与
分历史悠久的寺庙,而这间典当行尽
并不全是,也有相当一
分的木
是这
材质。
华贵到让人有些相形见绌,是这间
生库给人的第一印象。
并不是所有成员都参与了这次典当行之行。队伍以极小的编制
发,成员仅有弥次郎、老乔、
爷、鸣海以及我们的贤者先生与洛安少女几人。
青田家的武士们是此次
谈签订契约的主要构成,亨利和米拉算是护卫的同时也想看看典当行里边都有些什么。
而
爷则主要是觉得自己一把年纪了,想来见见世面。
但这显然冲击还是有些过大了。
一踏
店门,
爷就不停地在整理自己的衣角生怕有些什么不得
的地方。尽
店员和其他人都没说什么甚至没有投来注意力,但他仍旧怎么都觉得不自在。
骨髓卑躬屈膝的一生,跟随的又是弥次郎这样相对不那么仗势欺人的贵族,导致他
这
富丽堂皇的大雅之堂便
到呼
困难——而这也侧面证明了大
分和人典当行所面向的目标客
并不是普通平民。
店员们对
店铺的一
人等维持着不卑不亢的态度——既不对着贵族一行卑躬屈膝,也没有对平民乃至异乡人一行表
鄙夷。
弥次郎将自己的饰品一类取放拿去估价。老乔跟鸣海原本也陪着他走了过去,但小少爷决定自行承担这
沟通
,他渴望成
,因而两人也便识趣地退了回来站在柜台以外。
因为选了清晨这个避人耳目的时间
到来,除了他们以外没有任何其它客人。无所适从的
爷呆立在原地不敢
去却也不敢
走,而胆大的洛安少女则闲逛着看起了店
的东西。
正如我们前面所提,这里的面积并不大,因此一些很显然是被谁人当掉的东西也被摆放在了店铺之中。
典当行的贷款不是无期限的。
专门的估价师在评估
品的价值,比方说某
值10两银以后,他们会扣除手续费只发放9两。而这9两会有几个月或者
达一年时间的期限——时间越
自然利息越
——若是超
了期限,东西便任由
生库自行
置,可以被拿去拍卖或者售予其它买家。
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