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第一百七十八节:应行之dao(3/3)

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只需要三名训练有素的步兵就可以在付较小代价的击败一位重装骑士。虽然考虑到战冲锋的力单凭一支枪要挡住概率相当低所以枪兵必须承担较的风险,但拦的手法也并不只有一,而且最重要的是——这样的步战佣兵装备成本远比骑士更低。

需要着甲的只有迎接冲击的枪兵,因为受伤的可能所以最低限度也需要装备前、大以及盔等防。但戟兵与剑士是可以只装备盔的,尽的骑士仍旧备足够悍的战斗力所以这一反骑兵置也多只能拼个46开的胜率,但却毫无疑问是以数量试图胜过质量的良好范例。

——而这就是问题所在,实战不会像练习赛一样是一对一。战场上只论胜败不论礼节,哪怕你能一个打十个,对面在知的时候绝对不会老老实实地就每次派10个人给你杀,而是一气派50个或者100个。

战损比是永远不到如同纸面数据如同棋局那么完的。以一敌十的存在若是一气被50个人围攻,那么他有可能连1个人都未能击杀就会阵亡。

年轻的学者阿卿享受着赞声,他运用自己所擅的知识分析讲解,得到了想要的关注度。

而实际上参加过战斗的一行人却安静不语。

“卖是通病呢。”绫叹了一句,像这样的事她恐怕见过不少。

人会被自己擅束缚。

就像遇到一打不开的门,力士会尝试以蛮力打开;小偷会尝试撬锁;而资金丰富的商人第一反应是雇佣他人解决。人们在遇到某事的时候总会倾向于用自己最擅的方法去解决问题——而有的时候,甚至除了这方法不会考虑其它方案。

被擅的事束缚了思想,到最后视野越来越狭窄,除了与其相关的东西其它都视而不见。

掌握一定知识的人喜好卖,沉浸于被其他人赞赏的声音之中,也只是人之常

这或许也正是我们的贤者先生的可贵之

他拥有许多知识,或许充沛到足以影响足以改变一个民族甚至一个帝国的命运。

但他从不将这些加于人。

自那天。

自他没有选择成为帝皇,成为海米尔宁一世,而是选择了贤者这一条路的那一天起。

君王是统治者,在上俯瞰众生宛如活着的神明。他的意志即是权力光圈不二的真理,若是选择手握这样的权柄,或许这两百年时间他能到的远比现在这样默默无闻的人生要更多吧。但这不是他选择行走的路。

王是以自己的意志重塑世界的存在,但贤者即是世界的意志本

泯然于众人,说着诸多语言,了解着诸多风土人其中,收,而又将自己所知给予。

“贤者”这个称呼最早的来源已经很难考据,但就好像他接过这个称号的那个人一样,被人们报以信赖如是称呼着的人。

力量总是来自于人民的。

王永远是孤独的。

因为王的力量来自于自的权柄,只有当王掌握着自己的权柄时他们才拥有大的力量,历史上有无数活着的时候战果累累的国王一经死国家便分崩离析辉煌不再。

但贤者不是。

所有有所接,共同旅行,受其影响受其熏陶的人,都可以成为他意志的延伸。

这是一以更大的时间尺度行的思考,其结果并非一两代人甚至是一两百年这样对于人类而言已经十分漫的时间能成型的。正因为有着悠的寿命却又并非是灵那样的天然寿,他才能有这样独特的视野。

不论是多么英武的王都会衰老生病,最终死去。

盛极一时的大帝国会衰亡,会毁灭。

但只要有人在,一切就都尚未结束。

他所的事其实算不上有多重要,因为若是参与程度到变得割舍了他这个存在一切就会分崩离析的话,便与初衷相违背了。

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