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日
而作日
而息,是当今和人社会普遍的认知和绝大多数人的生活习惯。主
文化认为会在夜间行动的多是偷
摸狗之辈,要么从事
三滥的行业要么
无大志沉溺于酒
之中,而从大
上来看他们的这
偏见也没有太多错误。
火烛在探
时消耗一空后,一行人才知
新月洲的照明用
十分昂贵,即便是财大气
的青田家也并未备上多少。养蜂业似乎在这边并不似里加尔那么旺盛,官家常用的蜂蜡火烛标准为一新月尺
——换算成里加尔标准单位大约是17公分,因为正好是成人手掌中指到手腕的
度所以也俗称“一掌烛”——这
蜡烛一般一支要卖到400文左右。
要知
大
分和人平民一个月的收
也不过一两银,也即是1000文铜钱。买两支加起来省
用也
多烧个1时的蜡烛便只剩
200文来维持家计,有多奢侈也从中可以看
。
民间更常见的是所谓“半掌烛”,顾名思义便是比一掌要短上一半的,这
蜡烛一半价格在100文到130文之间。之所以比一掌烛便宜那么多是因为其材料五
八门,并不是纯粹由蜂蜡构成。里面还添加了一些屠夫剩
边角料熬
的动
油之类较为便宜的原料。
这么
的缺
是
燃的时候会有较为难闻的味
,不像蜂蜡会有舒适的香气。但尽
是这样相对廉价的蜡烛,若是每晚都要
个不停也仍旧有些奢侈。
绝大多数平民夜间使用的照明用
还是更为廉价的油灯或者上山采集木材,自制火把是山民必备的技能。和人的火把与里加尔略有不同,通常是取
燥竹木将尖端劈开填
燃料使用而非裹布浸油。这其中尤以富
油脂的松木为上佳,事实上和人语言当中称呼“火把”的一词便写为“松明”,指的就是富
松脂耐烧的松木。
当然,即便有着多
多样的民间智慧,最节省的方法还是日
而作日
而息。毕竟除了心怀不轨之徒,也很少有人需要趁着夜
些什么。
吃完夜宵一行人很快地便
睡,夏日的初晨来得很早,6时尚未到
光就已经洒落,而此时许多人都已经醒来。
早前起来的足轻们从龙之介一行的
车那边又换取了一些淡
正在锅里烹煮军粥。他们并没有用货币直接购买,因为
门在外用互相所需的
资相换反而要更好一些。
之前阿勇几人暂且借用他们的东西并补充
份与其说是龙之介一行足够大方,不如说是卖给亨利这个约书亚的旧识面
,并且他们也有
报需要从一行人
上打听。
没来由的善意是不可信的,天底
没有比免费更贵的东西。龙之介一行终归是浪人,哪怕其中有约书亚这个旧识也还是不要对他们太过于信任为妙。
当初遇到的泥石
解释是
砍
伐并非有意为之而且只是擅自跟上他们的
民造成的,但这
让底层临时人员
罪的说辞哪个地方都不少见还是不要尽信为妙。即便这确实属实,后面龙之介试图隐瞒事实旁敲侧击从贤者这边获得
报也是没有辩解余地的。
虽然站在他们的角度这也解释得通:对着一个萍
相逢的陌生人全盘托
不仅显得没脑
还很可能完全得不到自己所要的讯息,以他们的立场来说维持警惕方才能活得
久。
但亨利这边又何其不是如此。事事都要你“站在对方立场尝试理解”的人往往不光是立场可疑脑
也不太好用,因为归
结底话说得再漂亮人和人之间也还是存在各
各样的小圈
小团
的。
你所应当
的是优先考虑自己所在的团
的利益,在满足了自保的前提
再去尝试理解对方,而不是像童话读多了的公主大人一样觉得夜不闭
亦无妨天底
都是好心人。
只是人和人之间的圈
团
势力并不总是泾渭分明,像一场大雨中池塘表面泛起的万千涟漪,它们
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