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“所以无怪乎,每年获胜者所代表的
场都会因此名扬天
。吾等未能瞥见这
,反倒是灯
黑了。”大神也
了
。
“然后,如果跟小姑娘还有少主这样
平都差不多的,就会打得不分上
哦,原来如此原来如此。”老乔也理解了。
“任何东西,都是其所追寻的目标,其倾向会带来的产
。”
“追求在自保的前提
打败敌人,因而武
开始加
。”亨利晃了晃自己手里将近两米的木
。
“甚至发展成远程武
。”
“追求抵御特定的攻击,或者在特定的环境
使用,不同的护甲也因而诞生。”
“而追求证
,追求证明自
所学纯粹技艺之
,最终诞生的便是尽力排除其它因素,只以武艺论成败的和人武士比武大会。”他举起了手中的木
轻而易举地挥舞了几
,用令人
缭
的速度和技法在手里变换了好几
,最后重新落地的时候看似毫无变化,但
尖的人却能看
已经从正握变成了反握——如果
也有正反之分的话。
“这就是你们的不足之
。”
“和人的比武大会想证明的,只是获胜的几大要素之中,技巧方面的而已。”
“比武所追求的是公平,而战场。”
“是尽可能地追求不公平。”亨利抖了一
手顺势
到了木
的末端
接着单手
举起两米
的木
“咻——”地一声站在弥次郎和米拉的两米多远就挥向了他们。
两个年轻人都本能地反映了过来,但在他们抬起木刀之前贤者就轻飘飘地分别在两人的
蜻蜓
一般敲了一
。
“装备的优势。”他指了指两人手里一米
的木刀,又指了指自己手里将近两米的木
。
“
能的优势。”接着又指了一
米拉和弥次郎还有他自己。
“切。”洛安少女再度投来鄙视。
“......”鸣海等人陷
了沉默之中,而贤者则是将武
重新
回到了地面上。
“可这,这是不名誉的。”之前还在叫好的那名年青武士显然也被亨利的说辞搞得十分纠结,以战斗职业者的直觉,他能明白这些话有
理。可他成
至今所接受的文化,所憧憬的对象,都教育引导他必须尽力采取名誉的行为,赢得光明磊落,赢得有层次。
所有人都希望后人在传唱他们的事迹时,提到的是他们利用“苦心磨炼的技巧与冷静的
心”最终取得了胜利。而不是因为他更
更壮有一把更好的武
就赢了。
即便是普通人都会觉得后者是借助外力或者天赋得来的,有
作弊的意思,就更不要提文化教育当中
都在诉说这方面相关的武士阶级了。
和人社会,是一个成熟,却又
都存在规矩与讲究的社会。
某
程度上来说,他们是
大的,可是这
大又是极其受束缚的。
武士阶级的
发
是武侍者,是这个社会的
英军事力量。他们所信仰的教条令他们对君主忠诚,磨炼自
技艺,又不滥杀无辜。武士的
神使得他们构成了这个社会令人信赖,令人倍
安全的阶层。对于荣誉与光明磊落的追求避免他们掀起战
导致血
成河。
但也正是这
秩序,使得和人的武士局限于“侍者”的阶层。
就好像拉曼人所说的那样,他们的格局是有限的。
这
有限诚然值得尊敬,最少比起满嘴荣誉拿着剑骑
追杀逃难的农民争抢战利品的骑士而言,大
分武士确实
到了表里如一。
可他们代表的是和人社会的军事力量。
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