自然的力量有多伟大，这是一个以文字的量很难括所有、哪怕倾尽全力也只能展现冰山一角的话题。

若是纵观历史，不论是在哪个国家的史书当中，去查阅那些决定了国家乃至民族命运英雄辈的决定战役，哪怕记录者藏有私心一笔带过而将更多篇幅用来倾尽一切地讴歌人类英雄们的伟大，也始终会在其中发现有关于天气对胜负的影响。

优秀的指挥官会利用起一切可以利用的自然环境因素——风向可以用来提自己手弓兵箭矢的程；借助雾与夜之类的视觉屏蔽大军发也是被视为基础中基础的常规作。

倾盆大雨过后泥泞的土地会让重骑兵陷其中变得被动；炎的气候会让资补给很快腐烂发霉污染源使得士兵们生病腹泻；冰冷的地方若是防寒措施不足甚至就连刀剑都会因此被跟鞘冻在一起。

因为每天都在接，人们过于习惯这些环境因素，以至于几乎注意不到它们在那一场场伟大的胜利或是惨痛的失败之中到底扮演了多么重要的一个角。

天时、地利、人和。一场战役可获得的三大优势之中，人为因素仅仅只占据其一。

倘若将偌大的自然界拟人化，那么人类所讴歌的史诗般的战役，大抵就像是人类中两窝蚂蚁在争斗一般。

闲暇之时若是提起了兴致，那么便会蹲来些时间去观看。但少有人会去在意其中哪一只蚂蚁是蚁群中的英雄、国王或是伟人。

反正如果心不好了，一壶开浇去，英雄伟人照样逃不过浩劫。

当别的生为之辛苦奋斗的事不过是你举手投足间就可以改变、或是摧毁的小事时。

你的心自然而然会不把这些当回事，会变得冷漠起来。

这量级上本不在同一个次元的差距，使得人们无法像是憎恨同族的位者一样去憎恨自然。

无法反抗的大演变成敬畏使得全世界范围都诞生了以自然现象拟人化的多神教崇拜，古早时期甚至以人祭的方式祈求气候顺畅；而即便是在自封更为“先优越”的白教会这一神教里，也是通过将自然灾害形容为伟大神明的力量歌颂唯一神的伟大，将一切苦难都用“这是神明给予有罪的我等的惩戒”作教义解释。

自然之力与生活是如此密切不可分割而又悍难以抵抗，因而当它想要些什么的时候，人们早已习惯，也只能选择暂时停任何想的、正在的事，去合它。

——队伍停来了。

早晨行至中午，尽了雪鞋等装备，烂又冷的地面还是严重阻碍了他们的程。

晴朗日里原本一个白昼便可以穿越的原，他们连续走了好几个小时也才走了五分之一不到的路途。

午饭过后看着今天多半无法穿过了，鸣海决定放弃路途最短的直线前，向着右侧稍微绕小路，去往火山湖畔。

因为冲刷堆积的缘由，湖畔的地形相较周遭要相对上一些。广袤原的大分地区气过于重，虽说雪但天气却也没有冷到能够让雪冻得。今天无法穿过原必须扎营，因此他们最次也必须找一地势较的区域，至少这样一来当雪化了不会淌到营帐之中。

百人规模的队伍陆陆续续来到了湖畔的地上，尽只是向右走了不算特别远的距离，因为雪难行的缘故，他们也一直走到了午后一时四刻左右才到达了目标区域。

因为之前经历初阵仍旧心有戚戚夜里未能睡好，今日又遇上了艰难地形的缘故，武士和足轻们很明显地变得士气低了起来。

一个早上的时间他们又回到了跟之前相似的沉默寡言的状态，而在到达了湖畔地面对很大面积需要清理的积雪，很多人都是站了大半天净是发呆没有动手。

没能休息好，人的神状态就会变得很差。武士们虽说有代步，但几个小时着近20千克甲胄与武骑前行的过程也不会特别轻松。足轻的甲胄因为用铁量更少的缘故，诚然更加轻盈，但他们也需要背负一些资，并且是步行。

训练和实战终究还是有很大区别的。哪怕青田家的这些武士和足轻们都十分刻苦每日都有训练，在院之中随时可以室休息的模拟训练与真正的环境相比也只是小巫见大巫。缺乏面对恶劣天气负重途行军的经验，也一再将他们自各方各面的能力推向考验的极致。

青田城主说是为他们前往新京之旅打掩护的历练这个借，如此想来也不能说就只是样的借。门在外事事都要靠自己和同伴，这趟旅途不光是对小少爷弥次郎的锻炼，也是对武士和足轻们的历练。

目前来说他们的表现并不乎实战经验相对更多一些的我们的贤者先生与洛安少女的预料。

鸣海等人作为月之国的武侍者阶级，是久经训练，心都得到这个四千多年文化的古国充沛智慧打磨的职

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