和人的祭典上人们面的传统，一共有两传说的解释存在：

第一个传说与皇室相关，据说月之国的皇室尊荣凡人是不可直视的，否则就会七孔血而死。但过去有一位久居对民间十分好奇的小皇，每每到祭典之时都会爬上皇的城墙远远观望灿烂的焰火。见他艳羡的模样十分可怜，皇的母亲便委托殿里的能工巧匠为他制作了面，使得他能够人民之中去，不至于令周围尸横遍野。

而第二个传说则是与月之国郁的神鬼文化相关。因为人类的祭典本就是向神灵祈福并予以谢的活动，据说神灵与各妖怪也会在这个日前来参加，而为了使得它们的份不至于被识破，也就这样上了面。

因为月之国皇室自称大月神后裔的缘由，两传说一般并非对立而是互补。尽属实与否尚且难以辨别，但在祭典之时不论大人小孩都会上面隐去真容，却已经成为了一个历史悠久的传统。

路旁的火光摇曳。中午时分喧闹的队伍伴随着鼓声与笑声，打赤膊的青壮年们抬着一个沉重的轿爬到了山上的神社所在——这是月之国名为“请神”的活动，在历经一年的辛苦守望过后，他们在的便是将守护神从山上抬来，绕着村落走一圈，让神明大人看一看自己所守护的这个村。

锣鼓声连连，今年负责抬轿的男人们吆喝着号，而负责声乐的人也卖力又洋溢。小孩举着风车随着大人们的队伍一边玩耍一边好奇地跟，而声乐就这样来了又去，从小到大又再从大到小。

几巡回之后，充当神明坐台的轿会被放在到时候祭典的中心，村中各的人们分别把自己要奉献给神明的祭品摆上。而负责今晚娱乐工作的人开始搭建舞台的同时，商贩们则是把动的摊设立在旁边，行脚商人们是用布铺开，而有驴拉车在稍晚一些时候到来的车队，则是把两板车的板给展开，以车作为展示。

麻雀虽小，五脏俱全。哪怕是一个只有这么人的村，办起祭典的时候也依然是闹闹的。

照暂住的小店年青掌柜的说法，之所以会有这么闹，是因为这个村里的祭典是作为附近更大祭典的一环存在缘故。

这里的祭典足足会持续七八天的时间，因为小村最靠近神社就位于山脚的缘故，第一天的庆典就是在这儿开始的。

巡回一天过后，邻村的人会过来接过轿抬到他们的村里再继续一的庆典，由此往复。因为是一年一度的庆典，附近的旅人和商家们也都会络绎不绝地前来，自中午开始一直到晚上都不停地有人加这个闹的行列，短短时间以原本也就一百多人的村人数已经涨了有三四倍以上。

手工匠人们，售卖和小饰品的商人，表演的艺人们，各式各样的从业者摆的小摊鳞次栉比。村旁边的广场上大的篝火堆被竖了起来，而在它的附近，大大小小的临时营帐也都一一建立。

这些人会随着神明的轿一同巡回，试图在这几天闹的时间里赚足一年份或者至少半年的银两。

与刚刚万复苏的天一并，这充满了活力的祭典象征着新的一年即将开始。尽历经过沼泽村那一切的亨利三人始终难以全心地去享受，但这里的人似乎确实对于更加北发生的那些事一无所知。

因为没有自己携带营帐的缘故，三人便在卖团的小店这儿住了来。二层的和人房屋整以木制结构还有纸质门窗制成，尽之前也有过些许经验，但走其中仍旧可以觉到相较里加尔的建筑而言那小狭窄的觉。

洛安少女尚且如此，我们的贤者先生就更是。所幸狭窄楼梯通往的上层隔间自带一个台，而且二层有着较的屋，总而言验还不至于太过拥挤。

和人的房屋地上都铺有草的席，他们并不像里加尔人一样睡在床上，因为这草垫本有些弹，不至于像木板那样睡得浑酸痛。

在上再铺上一层用棉成里有垫衬的厚布团，就可以成为寝室。而早晨起来将它卷起来收到旁边的收纳柜里，则腾了空间使得外可以作为起居室使用。

这利用空间的设计小细节充斥在月之国式的审之中，与诸多的生活方式一并，构成了这个四千多年的古国独有的致生活。

“服装还是得换一，乡随俗免得太过于调。”住于旅店之中的三人谈

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