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第二十六节:小村往事(二)(1/3)

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凭借相应的专业知识,山上神社的一些相关信息很快就被推测了来。

“这里供奉的是农业与谷的神,月之国的人相信狐狸是这位神明的化。”艾吉指着周围两座用白浆涂抹的石质狐狸雕像如是说着,但在说完之后,又与旁边的阿方索教士对视了一,两人都是皱起眉,并且一步地展开了讨论。

尽懂得拉曼语,但因为语速过快而且各词汇都比较专业化不是日常用语的缘故,一旁的米拉和咖莱瓦听得懵懵懂懂。

他们理所当然地将目光再度投向了贤者,而亨利一边用目视简单排查着周围的和是否有可以隐藏的视野死角同时,又毫不意外地用普通人也能听懂的方式给了答案:“祭祀的是农业相关的神,更准确一来说,是涉及到谷丰收方面祈福的神。”

“虽说作为月之国的主神,也是新月洲的传统主信仰之一的这位神明的神社各地都是,但你们想一想看。”贤者回过看向了咖莱瓦与米拉二人:“我们之前在村里,吃的晚饭都是些什么?”

“呃.......”咖莱瓦愣在了原地,而洛安少女皱了皱眉:“鱼、薯类还有,胡萝卜?”

“嗯,就是这么一回事。”贤者了,米拉沉思了一会儿,恍然大悟地也了:“原来如此。”而年青的搬运工再次愣愣脑地开:“怎么一回事啊?原来什么如此?”

“就是说本没有谷。”洛安少女白了他一:“因为这里太靠北方了,气候本不适合植谷。在不谷的况却祭祀保佑谷丰收的神明,不觉得有怪吗。”

“可是在帝国和王国,神殿也不论南北到都是啊?”在烈的一神教信仰氛围大的咖莱瓦仍旧没有转过弯来,亚文拉的米拉自己理解通透,但要为年青人解释却觉极其困难,加之以旁边的璐璐又拉了一她的衣角想知在说些什么,女孩于是直接选择了无视呆呆脑的咖莱瓦跑去跟璐璐说话。

“我是不是了啥事惹她生气了。”咖莱瓦挠了挠脑袋望向贤者,而后者略带好笑地耸了耸肩:“谁知呢。”这样说着,接着招了招手领着他开始检查起周围的环境来,米拉也和璐璐一起从另一侧开始同样的事。

就好像我们已经不厌其烦地说了无数次的那样:愚蠢又冲动的家伙是不当冒险者的,或者至少他们没办法活到扬名立万的时刻,会早早地就在哪个角落里变成冰冷的尸。

所谓冒险者,尽从事的确实是普通人看来无比冒险的举动,但却无时不刻需要以专业知识规避危险。

以亨利等人正在的事为例,在去到一尚未熟悉的新场所时,倘若有充足的时间可作准备,我们的贤者先生必然会行周边的探索与排查。

确认,掌握周围地形环境。这不光是为了确保没有潜在的危险,也令队伍在撤退之时能够更加有序,不会变成无苍蝇。

这行为尽里加尔大陆的军队也偶有质类似的斥候职务担当者会,但与佣兵、冒险者职业的联系要更加密一些。

如此的缘由还是和任务的质有很大关系——军人相比起冒险者,是更加“专一”的存在。他们的任务通常要么是攻要么就是防守,尽会有各战术以及谋略上的变动,但基本上还是属于较为单一专的模式。

相比之,作为工会的挂牌佣兵,接受的任务可谓千奇百怪。加之以任务地的问题导致经常要在各区域旅行,相比起待在驻地的步兵,冒险者们的个人或是小队脱离文明社会,在没有后勤补给的况独立生存的能力就更加被看重。

如此的职业特以及千奇百怪的任务类型,导致冒险者们通常都会有多面手的倾向。

事先踩排除危险,观

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