1343年的最后几个月里，短短3年之前还被誉为“继拉曼帝国灭亡以来最伟大帝国”的帕德罗西。

陷了生死存亡的飘摇之际。

帝国人不论如何都想不明白一切到底是如何落到今天这地步的——就仿佛昨天他们还在享受着世界第一伟大国家的盛。接着帝国开始对苏奥米尔开战，人们呼，然后一眨苏奥米尔人和帝国拼了个势均力敌。再一眨，整个世就都了。

优渥的生活不再，资缺人心不古，原本自诩善良的帕德罗西人一个一个都变得自私吝啬起来。

原因到底是在哪里？他们想不明白。

若是时间逝，到一两百年之后以后世的史学家相对客观的角度来评判的话，十有八九会归结为“以战争和征服来维持繁荣的国家必然会落得的场”。

但此时其中的帕德罗西市民们是注意不到这一的。即便有少数人意识到，也会因为关系到自己而选择曲解，选择视而不见。

群的力量就是如此伟大，当相信某一错误的人多了，错的事也能变成对的事。

远在千年之前的拉曼帝国时期上位者就刻地意识到这一。

早年拉曼军团当中有一条军规名为“十一”，如字面上所展示的一般，这是将违背军规的士兵分成十人一组，由签的方式决定其中一人将要被另外九人打死。

这群决战友的行为一方面分散了罪恶另一方面也使得军纪更加凝聚——所有人都可能是被害者却也都是加害者，没有一个明确的“刽手”或者“务刑官”来作为仇恨的对象。因为是亲自动手，所以士兵们没有资格来仇恨发布命令的指挥官。

大家都是“共犯”，谁也净不了，所以为求心里过得去就夸大了被害人违逆军纪的罪行，由此正当化自己的行为。

一来二去，这循环走起来了他们就变得愈发信自己的绝对正确。

如今的帕德罗西也正是陷到这况，如若他们承认帝国这近一个世纪以来的方针，那“光荣伟大的征服程”乃是导致了如今世的源。那不就像是在承认了自己有罪过，承认自己好的生活是建立在欺压其它拉曼民族的基础上。

这当然不可能，帕德罗西是当今世界上最为文明最为伟大的国家，这错误是不可能现的。

自然而然地，他们拒绝接受。千年传承的拉曼民族比起西海岸那些直来直去的蛮族可不同，拉曼人非常善于修辞和遮掩事实，这样的事实是不可能摆上明面接受的。

因为他们已经只剩这个了。

抱着“我帕德罗西是世界第一伟大国家”的想法，不允许任何否定的声音现，如此一来帝国会陷混自然必须是某“外在因素”。

某象化的原因。

某个人。

“一切都因那可憎可恶的欧罗拉的噩梦。”

“那不应当被提起的恶毒的名讳。”

“那叛徒，那私生。”

“若非是他的存在，吾国怎会陷这境地。”

顺理成章、到渠成地，他成了这个背黑锅的对象。

在文人墨客和帕德罗西小愤青们的相传之中，海米尔宁变成了杀人不眨的诅咒之。平心而论，他到底与这一连串的事有多大关联这些人并不知晓，但是人们的想象力总是有无穷的发挥空间。

无数的故事开始现都将原因归咎在他的上，南方人、苏奥米尔人和地人越是打着海茵茨沃姆的名号唤他为英雄，帝国人就越是拼尽全力要抹黑这个形象。

但讽刺的事也正在于此。

正因为有这些东西在推波助澜，当1343年9月的那一天，海米尔宁现在帕米迪欧恩并亲手斩杀了教皇以后。

所有的声音都停了，帝国人像是避瘟神一样作鸟兽散。

这其中自然也包括了那些一直在声讨他的愤青与文人墨客。

毕竟历来文人墨客和抗议游行的民众多是躲在后方安全的地方摇摇小旗呐喊的。

他们最怕的东西便是真刀真枪。

当这些人一直在呼着的“噩梦”终于降临时，平常激昂愤慨将一

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