了一午虽还没翻到要看的，但已经对这个世界的历史了解了大半。

张知鱼翻完一本书又重新拿了一本厚册，一打开便睛一亮，这是一本史书，但被顾教谕加夹在了一本周律中，拿到这本书时，她心里有一烈的直觉——就是它了。

果不其然上边开卷就说了一件事。

着今年的日算来，张知鱼才知原来大周朝建国才一百年，当今登基还不满二十年。

他一上位就了一件大事——修改律书，严惩人拐卖。

往便是一些关于拐卖刑法的记载。张知鱼翻到这里，激动得差儿没起来，忍不住捧起书一行一行地看，越看眉皱得越。

顾慈见她表不对，兴致一起，也把凑过去瞧。

上边记载，周朝自当今上位后律法便对拐了狠手，各地抓到人都不需上报便可就地刑，且是以极刑还不准亲属收尸。

张知鱼看到这就明白了为什么当时没有亲属来给拐收尸，这不仅仅是因为没脸，更因为律不准收。

只看到这里她倒要为这个皇帝叫一声好，但可惜的是，这样严厉的刑法也不过徒有其表，只能争对多次拐卖的重犯。对于良籍拐卖未遂的轻犯，完全就谈不上什么法不法了。首先“折仗法”规定，只要不是贱籍的轻犯都可以将除了死刑外的刑法转换为脊仗和仗。

张有金不涉及盛帮，没有参与过盛帮的人贩卖，他唯一的犯罪行为就是拐卖鱼儿，但未遂。所以他以仗换役，挨了二十大板就回了家。

在他卖这件事上判他更是无稽之谈，大周朝人·易分为和卖、略卖掠卖，换句话儿说，大周朝允许这样的易，只要允许那就有许多漏可钻了，卖葬夫这样明码标价自卖自，就是和卖，因为人家愿意所以不犯法。

像张有金的三个，张大郎带人追到码都没见着人，谁也不知她们是不是自愿的，就算不是，只要找不到她们，张有金一咬定是和卖，父母亲属也同意这个说辞，那也就判不得。

退一万步来说，即便把三个姑娘找了回来，也还有“婢”制度等着这些苦命人。谁你是不是自愿？只要一个手印去了卖契，只此一生，便一辈都是主家可随意打杀的私产。

若张有金跟他说这是一份家里给的嫁妆单，哄骗们了手印。只要有这张卖契在，就永世不得翻。

香菱被拐抱走，薛家一家都知她不是自愿，贾雨村还受过她父亲的恩，有人为她吗？没有，只有官官相护，大的人家谁没有几个婢女，谁敢保证她们的来历都是净的？

看到律法如此优容，张知鱼有些不明白为什么，看着渐落的日抱着书和顾慈一起坐在门槛上怔怔地发呆。

那阮氏见儿久不归家，派人去喊了几次都喊不回来，只好提了心亲自来接人家去，不曾想一去就见着两人一言不发地坐在门槛儿上，还当他们吵了架。

顾慈摇摇，“娘，我们在看朝廷怎么罚人贩，结果发现他们好像只罚卖得多的，卖得少的为什么就不罚了？”