会议的地在海文城郊区一间破厂房里，那里也是星最初苏醒的地方，云岸豢养着他的豹。

“豹喜吃鲱鱼罐。”不知为什么苍星还记得这句。

厂房地五层有一个可容纳30人的圆形会议室，除了必要的桌、椅、日光灯之外没有其他摆设。尽现代科技允许他们靠全息投影举行远程会议，但韦弗党人还是偏这古老的模式。席会议的有12人，大多是陌生面孔，一本正经地穿着西装。

沙诺也在其中，银白发扎成一束，椅边架着他的刀，桌上摆放着一杯果，虽然他从到尾都没喝过。他的目光时不时朝星这边瞥来，星也毫不躲避地与他对视，他们俩人间气氛微妙。

今天主持会议的是杉木哲郎的接班人，索菲亚博士。索菲亚（Sophia）的意思是“智慧”，一个常见的女名字。女博士年龄应该不超过四十，齐刘海栗卷发，浅蓝睛，架着一副致的红框镜。

直到现在，星的“监护人”共更换了三任。一开始是文洛，文洛自杀后换成杉木，杉木之后便是这位索菲亚。不过索菲亚对星的不，她比较喜研究沙诺那位萨库瓦，一个月以来已经多次“提审”沙诺了。

“叮咚。”

这时星的手机响了一。坐在对面的沙诺给他发来一条短信：“结束后等我一。”星抬起，发现那个银发男人正不声地转着圆珠笔。

索菲亚将地图投影在空中，：“我们今天的会议旨在再次确认一些关键问题，探讨文洛猜想的合理，以及为寻找一块圣简单的规划。面是我们掌握的资料，这些资料都经过了沙诺的确认。我想世界上存在着无数可能，我们离唤回殷亓文明的那天已经不远了。”

第20章 LANCER

科学与神学合二为一

在末日所有人都疯狂

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这是一个压抑的时代，也是一个疯狂的时代，暴风雨前夕的海面酝酿浪，云密布的天空中乌鸦嘶鸣，被放的人们企图走牢笼，寻找《圣经》中的伊甸园之东。

如果以石为碑，上面将会铭刻属于这个时代的碑文，人们围绕石碑狂舞，继而匍匐在地，在雨中磕一个个。碑尖直指苍穹，人们说，太啊，归来吧，殷亓文明啊，归来吧，请解救众生于疾苦之中。

当韦弗党的人得知圣的消息时，他们呈现一集狂。“文洛猜想”被拿来反复讨论，因为它与萨库瓦族的传说不谋而合。

沙诺承认，焦土之城的墙上有许多文字和画，如果学者加以解读，不难发现它传达的意思和文洛的猜想很像——那是梁师衡对于萨库瓦最后的嘱托。

此时此刻，远在千里之外的焦土之城，希丝维尔正和其他考古队员投工作，他们采访了萨库瓦族的祭司，并对整座城池行了扫描。

希丝维尔坐在一块断裂的石上，对照图像逐字逐句地翻译铭文，而老祭司坐在她的对面，端着一支玳瑁制成的烟斗，在稀稀落落的樱仰望黑夜靛蓝的天空，小油灯晃了晃，沙土橘黄，广袤天地像一幅梵的油画。

“世有默者，守护四方。”祭司悠悠地说：“默，即无言，无言地守护圣，不被世人发现。萨库瓦是四位‘默者’之一，是梁师衡为我们定的职责，但我们失败了，没有把圣的秘密藏住，现在倒是也不必藏了，因为预言中的人已经现。”

希丝维尔抬起：“预言中的人？您是说苍星？”

“他叫这个名字么？我不清楚，我只认识他的吊牌，狂徒亚瑟尼亚。梁师衡曾，于未来世，所有‘默者’皆要听命于亚瑟尼亚，他将带领我们合并

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