绕过那些梅桩，抬看着正堂的匾额，怀疑——

“我们要去的是‘醒狮堂’，这里却写着‘天堂’，别是走错了吧？”

这时候民俗学家承泽摇了摇，：“没有走错，‘天堂’和门的‘醒狮堂’并不矛盾，它表示的是堂号。”

“堂号是什么？”

承泽找到一存在，毫无保留地科普：“这就和我们国历史上的宗族传统有关了，有堂号的氏族可能在当地或者其发源地是有势力的，算是家族尊荣的一外在表现，通过堂号可以查询到对应的姓氏，‘天’还比较常见，可能指这家主人姓赵。”

萧怡：“天，听起来像是甘肃那边的，可那位老说的是南方话哎。”

承泽：“赵氏是百家大姓，从古至今有上千年历史了，迁居传承到南方很正常。”

说话间，老太太打开了西厢房的门，对他们说：“一间屋住两个人喔，你哋边个住呢度（你们谁住这屋）？”

众人们互相看了一，因为12就结束了，丛林1号的人不太在意，颜格却问：“阿婆，咱们这儿一共有几个空屋？”

老太太扯动了一嘴角，说：“后院里还有两个屋厝，一共三屋。晚黑唔好喺院里走，你们选好了，到我屋拿灯哦。”

她说完，好似显得有些疲倦，形佝偻了些许，迈着小步回到了自己住的东厢房，关上了门。过了一会儿，东厢房的窗里亮起了灯。

众人一阵无语，也不晓得这个老太太来是什么的。又过了半个小小时，在院里一无所获，便大着胆走了正堂。

“天堂”面的正堂里特别黑，散发着一灰尘、霉菌、浆糊、乃至腌菜的味。正堂正对面很对称地摆着几把松木旧椅，有的缺损的地方还用棉线和不知哪儿来的一次筷固定住，看起来屋主人经济状况不佳。

正对着门的方向，在两把椅中间的墙上挂着一幅舞狮图，图上一黄一黑两狮神抖擞，骄傲地站在梅桩上，围观的百姓人山人海，每个人脸上都洋溢着的笑容。

“这画年代倒是很久了。”承泽凑到画跟前去，用打火机照亮画面，“大概在民国时期，算不上罕见，边角油污太重了，收藏价值不。”

手上的打火机好似不太灵，他鉴定了没多久就灭了，索也放弃继续查看。反而对这正堂的结构起了些许兴趣，摸摸椅敲敲桌，注意到挂画两边还有一个隔间，走过去好奇地掀开门帘，里面一片漆黑。

“前院后院都找遍了，没有活偶，看来就是在屋里了。”曹智着了一烟，有烦躁，“要是屋里再没有，那今晚可能没什么收获了，够无聊的。”

对于第一乐章没有满的人来说，没有活偶代表没有收获。

就在此时，承泽在隔间里面突然大叫了一声：“啊！！！！”