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(34)野兽的本愿(1/3)

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“你有什么要解释的吗?”佩里尽力保持着平稳的声音。

他的前任Omega摇了摇

桌上只有白,但作为一家茶室的雅间,这里的空气无论何时都有不散的茶香。酒店里只有这家商有相对封闭的空间,所以他选择约在这里,不想让陌生人听到他们的对话。

那个Omega——或者,用他们古老的语言说,那个“癸香之”,在茶桌对面端坐着,浅缎面的宽大衣袖铺在他侧;白净的脸上没有妆扮,却带着任何粉黛都不能模拟的光泽和香气。

今天是旧历的十六日,香君散发的无因诱惑,大约只是月光在人心中投的迷影。

在异国学习一门失落的父语并不容易,佩里至今也只能看懂现代传媒的通俗记述,参阅古籍仍需要翻译。那个习惯穿衣的Omega为他解答过许多关于传统语言文化的疑问。

香君的称谓,源于古籍里对Omega成熟现象的描述:龙二八,得汛而生香,谓之癸香。因此这门语言里也有各以“鬼”指代Omega的俗称,是取“癸”的谐音。在古人的记述里,他们是神,是鬼,是珍奇异兽,唯独不是和Alpha一样的人。这其中的诗意和恐怖,同样地令人着迷。

作为Omega权益的支持者,佩里愿意相信,是文化的书写者为了让役延续去,而将族群中的一分人描述为不可理解的异类。但如果……这份差异,本是不可抗拒的呢?

“为什么不告诉我?”

“你问我,我就告诉你了。我没有刻意隐瞒什么,也没有义务给你报告我的私事。”

“你一也不觉得我有权利知?”

Omega惊诧地回望着,“你有什么权利?那是我的孩。”

茶桌上放着装有月饼的提袋,据海悧说是幼儿园的孩们手作的,刚门时他还微笑着送上礼品,好像完全没料到等待他的是一番严厉质问。

现在他的脸白得可怜,好像受到了极大的冒犯……可能面对的问题,他选择生的时候没想过吗?

是不是一旦涉及和生育,他们的理智就会自动退?像那些反对平等的人们谈论Omega的轻蔑之辞……

空瓶

Omega是用思考的生。愚蠢、不开化的自然遗。当他们的得不到满足,就会找你麻烦。

明知怀有伤病乃至死亡的风险,却不住自己的生腔,为一时痛快乞求浇,在生育中受尽苦楚,到了一个繁期又会忘记危险,急切地敞开

……所有这些,都只是编造的污名,没错吧?海悧……那个清醒、定地许诺“有你就够了”的海悧,应该不是在说谎才对……

如果那么多自以为诚恳的都是白费的,难直接用征服才是正确的法?

佩里厌恶自己脑里的疯狂断想,但越是奋力压制,越无法平息它们的叫嚣。

如果现在就剥掉那个Omega上冗赘的旧制服装……不,不需要脱掉,如果他还像过去一样持传统的搭方式,衣之只穿着分的亵,不必脱衣也可以。只需抓着他的后领、把他到桌上,掀起那些绣着草纹样的绸缎摆,从背后他……被推上的时刻,他是否会用迷醉的声音认错求和?

这卑劣的冲动,是吗?是恨吗?

……或是父亲说过的“la rencont

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