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20.伊甸与迷信
在传说中,早在神创造人类之前,蛇就生活在伊甸园
。
它是百兽之君,神特赐它行走和言语的力量。
神用泥土以自己的模样创造了人类亚当,将他视为自己的圣
。因其在伊甸园的生活寂寞,神又取了他的肋骨创造了世界上的第一个女人,夏娃。
神的
是有限的也是无限的,蛇嫉妒祂对人类的钟
,引诱夏娃吃
了善恶树的果实。夏娃见善恶果使她脑聪目明,就诱着亚当一同吃
。
自此,二人学会了荣辱和羞耻。
神发现禁果被
,问清了缘由,就剥去了蛇直立行走的能力,叫它终日匍匐着地面;剥去了它人言的能力,叫它用破败的
咙发
嘶嘶的声响。
蛇与这二人一同被逐
了伊甸园。
伊洛莱是伊甸之蛇。
这句话让桃茵茵没有实
,伊甸园这个故事是真实的么,世上真的有神的存在么?人对于信仰的需求大多来源于自
的
望,越是困苦的境地,越是会寻求一个可支撑的依靠。换言之,走投无路的人容易迷信。
古代的皇帝为了
生,会寻仙问
,求一些江湖术士炼一些不知所谓的金丹来企图延
自己的寿命。因为这一类人他们什么都有了,唯独欠缺生命的
度,他们走
这个死角,发现这是唯一不能掌控的维度,于是他们就会歇斯底里,信一些他们愿意信的事
。
如果有人对街边快死的
浪汉说,我会给你一颗馒
,但要求是你要来信我们的神教。屈于对生的渴望,大多数人会选择这份来历不明的信仰。
放弃理
是一
弱的行径。
但现在的她好想
弱。
非人生
的存在,与世隔绝的岛屿,这都是现实存在的,唯
主义在这片地界似乎失去了市场,或者说失去的只有她的市场。
他的教导,他的陪伴,他的亲昵,难
都是欺骗么?
她想相信他,如之前一般,可以不加思考地听从他的话语,为自己乐观地描绘一幅归家之卷。她现在的
受就好像是,伊索寓言中农夫与蛇的篇章中,只存在于故事中的蛇来到了她的
边,因为陪伴,她愿意相信他,但当她发现之前他与农夫的故事,则
意识地产生了怀疑。
他说的真的都是真话么?
不信任在她的
心埋
了一颗
。
但同时她也不信任亚拉德,这个男人给她带来的
觉比伊洛莱还要危险。
桃小
,桃小
,亚拉德拍了拍她的肩膀,你怎么了?
桃茵茵抿了抿神,只觉得光是猜测就要把自己吓
一
冷汗,她勉
地笑了一
,假装自己没事,不好意思,我就是有些震惊您说的话。
是因为神话走
现实么?他笑了笑,如红宝石一般的
眸展
了夺目的
彩。
大概吧,因为创世纪中关于伊甸园
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