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20.伊甸与迷信(1/2)

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20.伊甸与迷信

在传说中,早在神创造人类之前,蛇就生活在伊甸园

它是百兽之君,神特赐它行走和言语的力量。

神用泥土以自己的模样创造了人类亚当,将他视为自己的圣。因其在伊甸园的生活寂寞,神又取了他的肋骨创造了世界上的第一个女人,夏娃。

神的是有限的也是无限的,蛇嫉妒祂对人类的钟,引诱夏娃吃了善恶树的果实。夏娃见善恶果使她脑聪目明,就诱着亚当一同吃

自此,二人学会了荣辱和羞耻。

神发现禁果被,问清了缘由,就剥去了蛇直立行走的能力,叫它终日匍匐着地面;剥去了它人言的能力,叫它用破败的咙发嘶嘶的声响。

蛇与这二人一同被逐了伊甸园。

伊洛莱是伊甸之蛇。

这句话让桃茵茵没有实,伊甸园这个故事是真实的么,世上真的有神的存在么?人对于信仰的需求大多来源于自望,越是困苦的境地,越是会寻求一个可支撑的依靠。换言之,走投无路的人容易迷信。

古代的皇帝为了生,会寻仙问,求一些江湖术士炼一些不知所谓的金丹来企图延自己的寿命。因为这一类人他们什么都有了,唯独欠缺生命的度,他们走这个死角,发现这是唯一不能掌控的维度,于是他们就会歇斯底里,信一些他们愿意信的事

如果有人对街边快死的浪汉说,我会给你一颗馒,但要求是你要来信我们的神教。屈于对生的渴望,大多数人会选择这份来历不明的信仰。

放弃理是一弱的行径。

但现在的她好想弱。

非人生的存在,与世隔绝的岛屿,这都是现实存在的,唯主义在这片地界似乎失去了市场,或者说失去的只有她的市场。

他的教导,他的陪伴,他的亲昵,难都是欺骗么?

她想相信他,如之前一般,可以不加思考地听从他的话语,为自己乐观地描绘一幅归家之卷。她现在的受就好像是,伊索寓言中农夫与蛇的篇章中,只存在于故事中的蛇来到了她的边,因为陪伴,她愿意相信他,但当她发现之前他与农夫的故事,则意识地产生了怀疑。

他说的真的都是真话么?

不信任在她的心埋了一颗

但同时她也不信任亚拉德,这个男人给她带来的觉比伊洛莱还要危险。

桃小,桃小,亚拉德拍了拍她的肩膀,你怎么了?

桃茵茵抿了抿神,只觉得光是猜测就要把自己吓冷汗,她勉地笑了一,假装自己没事,不好意思,我就是有些震惊您说的话。

是因为神话走现实么?他笑了笑,如红宝石一般的眸展了夺目的彩。

大概吧,因为创世纪中关于伊甸园

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