辞雒赴山

离雒前与天的最后一次会面，是在谒陵时。

新商帝后的陵寝，不比汉唐弘大肃穆，偏于幽微灵秀。武宗与姬皇后寐的亶陵依北邙，临谷，殿宇庐室仿古画中的石氏金谷，更类一秀丽的园林。

姬皇后殡后，嵯峨留恋不肯归。天可怜她孤遑遑，曾陪她在陵脚庐室住了三月余，从此升为嵯峨心中第一人。嗣后夏际，他们常来此小住。

往事一幕幕，如过影画。有敬聃在旁，眿眿不得语。

去时，辇路旁野人歌有女同车，回来时，则唱石季之王昭君歌。雒邑人对当今天，很像对自家不争气的儿，究竟多于怨。

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因须避开战区，嵯峨之楼舸所行，更为迂回。

除了雒陪送的女官、娥、阿监、阉宦，山王宅来迎的婢媪、护卫，这艘七层楼舸上还载有敬聃从雒邑招徕的文学士、谋士、医士、商贩、工匠、歌舞乐伎，乃至普通农夫桑妇，几类一座小小的庄园。

嵯峨婴孩时即来雒邑，视之如故土。起初的旅程里，她思乡切，郁郁不，餐饭少；后来整理敬聃书箧，发现兵书若卷，展阅，居然有所得、有所悟，捧读饭，不觉竟恢复了。

天伐齐败归后，她也尝试研读兵书，开卷懵然，不得不接受阿兄不会打仗，我亦不会的惨淡现实。也是怪也，为何敬聃的兵书这样易懂呢？

虽然易懂，也有嚼不动。

蔡大姑于同舸才士中，择了一名专攻兵法的戏先生，每晨给她上一个时辰课，解答疑问。又拉王弗班将军作妃殿同学，一起切磋。

这个草台兵法研修班，在蔡大姑涨的办学，贯穿了整个一月半的航程。

倒不是蔡氏有多支持嵯峨学习兵法，而是她曾在往来书信中，大肆嘘妃殿的绝世貌，生恐嵯峨因为抑郁，减损了人品相。

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新丰公主初闻嵯峨绝，即疑心她貌类继母姬皇后，心中自是不喜。及至亲目见，断定她比姬皇后更红祸。

嵯峨是姬皇后的柔化版，一样地貌如仙，却无姬氏拒人千里之外的冷傲、令人不安的心机和手段。然而，她的温柔、荏、稚拙，无疑更戳男人的肋，无怪乎敬聃一见昏。

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