的原因纠缠在一起；一个在上的神族，和一个雪野里登不上台面的“蛮”寻死觅活，怀着冲破一切的信念，互许终。

这时候，时序委员会设的监察院虽不理解，但依然勉为这些痴缠的佳偶指一条荆棘之路。

这便是如闯鬼门关一样的“试炼”仪式。试炼顺利通过，平民便如鱼跃龙门，飞升神族，不但得以和人相知相守，更可以在玉卢山上找到一份神族的差事，享受在雪原上难以想象的安乐生活；试炼失败——which，在神族这里是个大概率事件，大到可以用九死一生来概括——平民非死即残，无地被命运抛弃。

饶是这一试炼的通过率如此残酷，岁月河中仍不乏一代代有人刀血，以命搏取和心上人厮守余生的一机会。毕竟，如果不这样的放手一搏，平民和神族之间的禁忌之恋一旦被发现，命薄如纸的平民们，也只落得个被斩首决的场。

即使在神族里看来，对平民的“试炼”也并非小事。事关神族新成员的纳，一桩试炼需要监察院一系列繁琐的行政审批和事前准备，以及，严格挑选试炼主事人。

神族——或者使用他们的叫法，“时序委员会”——的观察员启丞先生，今日便有了这个荣幸，得以担任神族十年来第一起试炼的主事人。启丞作为时序委员会一任事务的有力竞争者之一，在十年一遇的重要项目上获此殊荣，其中彰示的信号意味，无疑十分明显。

是日，委员会中另一位地位重要的观察员——启，一大早假模假式造访弟弟的书房，抱臂斜倚在上，似笑非笑，充满酸意。

启穿着纹章样式浮夸的暗橙织锦蟒袍——算是时序委员会中最份的一象征，但在启丞看来，也实在大可不必像哥哥这样作为日常服饰每天穿着——龙凤纹宽腰带系在腰间，足一双繁复的云纹靴；淡淡双瞳剪，满银丝泻。

启，人如其名，和他的双生弟弟启丞五官像是由一个模浇铸而来，是一位符合神族惯来准的文雅男。

启丞见了哥哥便不耐烦。他将手中来回挲的试剂在案上放，扫一对方满的金丝银线，面讥讽：“哥哥今日着装如此隆重，是要大婚了吗？”

“列席十年难得一遇的试炼仪式，我自然要着华服，郑重以待。”启大方忽略弟弟语气中的讥诮，兀自，“倒是你，作为主事人，今天就这样寒酸地去参加仪式吗？”

启丞穿着素雅简单的便衫，中间只用单腰带束起，外罩一袭冰天雪地里保用的纯鹤氅；除了挂在腰带上的份权限牌，他全上再无别的装饰。相比其他着名贵绮罗、耳稀世玉玦、恨不得随时有祥云环绕的俊神族，启丞一素净，竟好似空门中人。

他却不觉得有什么不妥。实际上，在他知族人的锦衣玉是怎么来的之后，他便再无心将自己打造那样衣无忧的华丽样。他布衣蔬，住所也不似同袍布置得那样富丽堂皇，是玉卢山上了名的苦行僧。

“维持各维度运行平衡，并不需要时时刻刻穿得像要去唱戏一样。”启丞轻轻回答。