妹心里都很慨，这圣母像分明就是方玉龙命人照着方夏两女雕刻来的，只要圣母观在，便可世代接受信徒供奉的香火。

上香之后，有女士带领众人去客房。方玉龙和四位妇聊起圣母观的事，说要把圣母观扩建成江东地区数一数二的观，成为全国范围以炎帝之母「九天壬女」为主供神的重要观。「圣母观这里的环境比樟林苑更优，也更清净，将来圣母院扩建会多建几个供信徒休息的院客房，到时候你们都可以来这里小住几天，放松心。」

方兰称是，圣母观和乔婉蓉为方玉龙建的白别馆不同，住在圣母观里让能人时刻想到对神的敬畏，在众女心里，方玉龙就是她们的神。「扩建圣母观需要资金，白湖景区各项建设还没有完成，都要用钱，恐怕一时半刻凑不到这么多钱。」

方玉龙：「姑姑，起初规划的时候，圣母观只是景区里的一个小景，后来发现了山的乔龙，就有人传言，这青台山藏着一条龙脉，而圣母观就建在龙之上，所以圣母观开观之后，信徒日渐增多，收了不少香火钱。如果圣母观扩建，接受信徒的捐赠，应该可以解决不少资金问题。这方面梦令和小樱已经有了计划。」

夏竹衣好奇，问：「民间有这样的传闻？不会是你故意散布去的吧？」

「我可没想过这方法，可能是梦令让人散布去的，小丫鬼主意多的。」方玉龙还没告诉两位妇人，卢梦令这么，是想把圣母观打造成太日教的另一个秘密据，聚拢不方便加太日教的人，作为太日教心的补充。有了圣母观的外衣，没人会想到观中另有乾坤。

乔婉蓉：「圣母观香火旺盛是好事，只要有人带捐善款，肯定会有人跟风的，到时候我们就安排几个人先捐些善款。」

讨论完扩建圣母观的事，夏竹衣和方兰便客房休息。圣母观的客房不大，但布置的古古香，摆设大多是雕的古典家，造型古朴优，夏竹衣和方兰都很喜这么风格。两位妇人都换上了宽大的居士服，遮住了隆起的小腹，若不在意，看不两人已经有了五六个月的。夏竹衣甩了甩衣袖，坐在雕木椅上，对方兰：「我以为个太日教就玄乎的，没想到玉龙还在这里建了个圣母观，还把圣母刻成了我们的形象。大，你说这样算不算亵渎圣母娘娘，会不会受天谴？」

方兰：「竹衣，你不会真以为有神仙吧？就算有，我也不怕。据《太日经》记载，炎帝就是太神的化，玉龙现在是太日教

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