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大义,而舍生忘死、前仆后继,这等意志,还有什么不值得跪拜的呢?
历史上曾有过这么些人,如专诸、聂政、要离、荆轲,他们成就了历史,用自己的行动、自己的行为,甚至于献
了宝贵的生命,留
的只是在故事里、史诗中字里行间的几个不起
的代号;他们用生命来诠释生命,用生命来成就事业,用生命来眷顾
人,不
成败,他的惟一代价就是生命;他们不屈服于命运的安排,明知
前面是一条死路却还一往无前,这是何等的气概!
老
曰:“民不畏死,奈何以死惧之?”
龙天羽起
后问
:“萧某人平时也
练剑,但对剑
的等级分划并不清楚,也不知自己是什么境界,还需要增
什么去突破,两位
人传承数百年剑
正宗的青衣门,不知能否不吝赐教晚辈?”
(本卷完)
————————
PS:今日周推荐第四,特补更一章。现在封面已经
了推荐宣传,如果继续保持能
前五,那才叫实力!就看各位读者朋友们的努力了。[也可以帮忙宣传拉票。]
第三十四卷后
添
章芳心萌动
林澜现在对这“萧翎”是越看越顺
,觉得龙天羽这人剑术境界虽未达到大剑师级别,心境修为却是极
,将来突破剑
屏蔽也非难事,解释
:“练剑在较低境界时,只要苦功扎实便能练好剑术;但剑术修.炼到
境界时,除了
天赋异禀外,还需要一
悟
,对侠义、对剑
的理解,将自己的意志和心神与剑
会贯通,便能突破至大剑师境界,将自己的意志和心神凌驾于剑
,以自己的
自创一
剑
,便是剑圣领域。”
“自
秋时期以来,百家争鸣,剑门林立,当时剑术大家欧玄
便综合剑术和武艺著有,其中将剑者分有五
境界:剑徒、剑士、剑宗、大剑师、剑圣,每一
境界又分上中
三个阶段。”
“剑徒:初接
剑术,学徒阶段,学会简单的剑招和武艺。”
“剑士:剑术略有小成,行走江湖多为游侠,达到剑士后期接近一
剑手行列。”
“剑宗:用剑一
境界,后期成为绝
剑术
手,有宗师风范。”
“大剑师:返璞归真,打开你
巧
形成独特的“气”与“势”,剑术大开大阖,有资格开宗立派,独创剑术,乃大宗师境界。”
“剑圣:
、气、神
如云海,剑术登峰造极,随手
枝无
不可为剑,灵
合一,不受招式束缚,一剑之
包
百式千式,大巧若愚,天
行空,千变万化,当年齐国曹秋
也是初级剑圣。”
“萧先生
气都已颇
规模,剑术境界不低,现在已是剑宗后期境界,只要火候和
息储存一定时期,达到灵台澄明,能以自
巧
沟通自然天地,以
周围空间形成自己的‘气’与‘势’,便是大剑师了。”
龙天羽听过一番有关剑宗解析,了解剑术的分划等级,心中豁然明了,自己练剑只有一年多,以当初自己一
现代搏击能力也就在剑士初期,通过跟着齐国剑圣曹秋
习剑后,凭着
超的悟
、苦功、随机应变能力、
理玄奥知识等,迅速从剑士初期突破至剑宗初期,又由于自己多了两千年的认识,心境和意志自然
大,
师后经过一年的磨合,面对沙场和项羽的压力,使自己从剑宗初期提升至剑宗后期,已经是相当的神速了。
再要突破至大剑师境界,却非一朝一夕的事了,至少项羽还没有步
大剑师行列,只是战力无限接近大剑师,毕竟剑术修为和实战发挥并不完全相等,有些人每次都能在实战中激发潜能、超常发挥,战胜比自己
一筹的
者也有可能,而龙天羽、项籍就是这类人。
龙天羽自知提升过快,
基不稳,

度、
骨经脉的温
锤炼不足,在后面的修炼时会受多重障碍,龙天羽此时也明白自己掌握的剑
已达到了自
极限,再有提
,就要打开
巧
,突破枯槁和
垒,晋
大剑师的境界。
而这
突破,只有面对生死绝境和
大的对手压迫
,才能
发
自己的潜能来,战力
横对手,就是剑
不断迈
的奠基石。
杜青云听林澜说‘萧翎’是剑宗后期的剑手,顿时充满了震惊,以自己从四岁练剑,风雨不误,又在青衣门苦修数年,经名师指
,直到今日,二十年的功夫,隐然成为蜀地剑手,才勉
是剑宗中期而已,这个商贾
份却是剑宗后期,就是整个青
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