“不要……不…啊…脏…！”

一从中了来，全被龙天羽给接住中，不由轻叹，人的竟会带着幽香，或许因为人而令人产生味觉的差异。

虞姬因不住而传来一阵酥麻之，忍不住兴奋地张开，一声声回在周围，同时她用力的扭动躯，双的夹住君郎的腰间。

龙天羽知时候差不多了，自己也火盛，如箭在弦，不得不发，对准心，默念一声：“对不住了，西楚霸王！”

接着用力一，却只去了一小分，被夹住，只好亲吻佳人，使她从到脚心放松，随后顺利到底！

看着她额渗的汗珠，泪在秀眸中打转，龙天羽不禁一片怜；一边亲吻佳人，一边轻柔她的平坦的小腹，以减轻痛楚，佳人渐渐地放松，与他的动作合二为一。

龙天羽拿二十一世纪，与未婚妻所用过的各姿势动作，有节奏地伐旦。

忽然虞姬呼一声，蛮腰用力，一阵抖动，一温的泻包住了龙天羽的，更刺激他猛烈地动。

接连三次后，龙天羽也达到了，轻望怀中佳人，早已无力地着，红不堪，的殷红染草地一片。

云雨过后，龙天羽温柔地把羊脂白玉的胴搂在怀中，看她像玉兔般熟睡，心中百集，自己上了项羽的女人，她已经上自己，还会嫁给项羽为妾么？

日后项羽会不会因吃醋而找我麻烦呢？自己不是害怕了吧？这怎么可能，他西楚霸王可是自封的，而我龙天羽“东方神之”却是全世界加冕的称号，我岂会怕他一介匹夫？

科学院不是假设二千多年有外星人乘飞碟抵达地球，无意中闯皇陵与守陵将士发生激战，并带走石棺中的女么？

这假设显然不成立，因为分明是自己乘那个飞碟从二十一世纪返回到秦朝，为了自保除掉守陵将士，并带走虞姬逃皇陵的。

但在自己未穿梭时空隧之前，便已发现了那飞碟和同样型号的战神手枪，又作何解释呢？还是在宇宙不同错空间中着相同时空的事？

或是不同时空的事会反复重演在相同的空间里，那么死了的人毕竟死了怎么会因不同的时空而起死回生呢？世界不是质的世界吗？唉！此时后悔当初不如多选一门宇宙科学的学位！

旋即想起了因斯坦的狭义相对论和质能方程E=MCˇ2，当能量的速度达到光速以后，时光倒，便会送到一个相对错的空间与时间中。

胡思想中，搂着佳人沉沉睡去。

夕已落山，天边的霞光只剩一片晖橙。一阵清风拂过，使二人舒坦之余多了几分凉意，微微一动抱得更。

龙天羽悠然转醒，怀中的虞姬像八爪鱼般缠绕在自己的，云雨过后多了一份成熟的媚态，雪白的酥压在他的上，忍不住伸手去抚。

虞姬在他怪手的作也醒了过来，不禁到自己那红的传来阵阵疼痛，随着前的搓袭来全的兴奋，减轻了疼楚。

龙天羽瞧见佳人脸若红炭，倘若再抚去，势必合不可，可她几个时辰前才刚刚破，如果再继续，担心她会承受不住，先让她休息一也好，反正来日方。

想通此节，停止了手上的侵犯，在她翘丰满的隆上轻拍两记，笑：“老婆，咱们该起来吃东西了！”

虞姬抬起螓首，望着龙天羽不解问：“龙郎，唤人家什么？坏死了，人家又不老！”

龙天羽瞧着她撒的表，浅笑：“‘老婆’是我的家乡话，意思是丽的夫人，也就是‘娘’之意！”

虞姬这才化憨为喜，问：“夫君的家乡在哪里？何时带虞儿门，虞儿还要拜见公公婆婆哩！”

龙天羽望向东北方的天际，若有所思：“我的家乡在辽宁沈，现居首都北京，时常会去夏威夷度假。唉……”

想到父母和静雯此时一定非常担心自己，说不定国家会封锁此次研究的消息，那么一代‘东方神之’的消失将会成为一个谜团，就像上世纪八十年代国总统肯尼迪被杀一样！不，他死于一个神分裂者的袅狙之，并不算迷；应该好比十九世纪“欧洲之父”拿破仑的死因一般，成为解不开的谜团。

卷亢龙有悔第五章郎妾意

龙天羽怔怔神，思绪漫无边际地飞着，想到自己偌大的电脑王国，倾注了自己多少心血和力，上百亿的资产竟连个继承人也没有，不禁黯然神伤。

“夫君？……夫君……你在想什么？”虞姬好奇问。

龙天羽心有所，叹：“没什么，只是忽然念到人生如梦，辛辛苦苦所得到的一切，最终却烟消云散，了无痕迹，就如同南柯一梦！早知如此，当初还会否那么执着，守自己的信念呢？”

虞姬觉得郎每一句话，都是那么令人着迷和思，而且用词生动亲切，喃喃自语，问：“什么是南柯一梦？”

龙天羽被此一问，愕然一呆，这才想起“南柯一梦”的典故，于唐朝李公佐似的，那是距秦朝一千年后的文人墨客了，她当然没有听过。

便解说：“这是一则成语典故，讲一位叫淳于棼的人，梦到大槐安国南柯太守，享尽荣华富贵，醒来才知是一场大梦，原来大槐安国就是住宅南边大槐树的蚁，后来便用‘南柯一梦’比喻一场空喜！”

虞姬一边咀嚼，一边：“原来如此，这倒与庄周善用诡奇的寓言解说玄妙理相似，环古铄今，只有他才真正悟透人生，泯视生死、寿天、成败、是非、荣辱的差别，超脱了世间一切望的束缚，一切喜怒哀乐的萦绕，视自己与天地自然万为一，再无“我”或“非我”之分，没想到夫君也有此独到见解？”

龙天羽闻言吃惊，没想到佳人不但有绝貌，只从她对庄的理解，可推知这女的智慧是如何超卓，难怪她的魅力可以传千古。

顿时对她刮目相看，记得自己在大学图书馆中曾翻过关于庄的书籍；庄周，宋国蒙人，与梁惠王、齐宣王同代，曾任漆园吏。中曾记载：楚威王闻其贤，聘以为相不就，穷困终生。

著作集为家经典之一，据著录，五十二篇。后世存三十三篇，分七篇、外十五篇、杂十一篇，为郭象注本。篇的思想、结构、文风都比较一致，一般认为是庄周自著。外、杂篇则兼有其后学之作，甚至羼其他学派的个别篇章，思想观与篇多有。

在哲学上虚无之，有时还赋予其某些质，带有唯主义的彩；在政治上时而主张绝对的无为，时而主张在上者无为而在者有为；在世态度上，时而宣扬混世，时而赞成避世；在人生观上，时而提倡寡，时而鼓纵；只可惜属于唯心主义范畴，并未被后世教育所推崇。