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在这本书里,这绝对是最重要的一篇,找到人生价值。我的思想尚未完善,只能给你们
些许的指导。
序言从原理的角度阐释了封建女
形成的原因,以及男人的成功的定义,还有我对成功女人的定义。
如果你不认同,你就是想相夫教
,你就是想当狗,就是想
羞辱自己并作贱自己,以此得到男主人的夸奖似的快乐。
那你就放过这本书,把前面的
容也全忘掉,我衷心地祝福你。
唉,抱歉,前面说的那些话有
带气,就是有
哀其不幸怒其不争的心理了,你可以适当服从男人,
你的家
,但那是在你驯服他之后。
如何驯服,参考五步陷阱和一些pua秘术,用男人的把戏对付男人。我只在两
这篇中说
了一些
规定。这些拓展的
容以后可能会写。
现在,回到正题,事业。
很多人觉得我也不知
我能有什么事业啊,不如去支持我男人,安心在家
所有家务好了。
错了,大错特错,这就是这个男权世界想让你认为的,让你认为女人只有回归家
才能发挥光
。
但实际上,男人占着那个位置太久了,应该让他们回家。男权的思想让你忽视了自
发
的光芒,忽视了自己的理想。
女
为什么要多读书,因为她们读的书太少了,少到不足以跟男人争辩,少到不足以用实际例
来佐证自己的观
。
一件历史的事,不仅能输
一
观
,还能反向输
,螺旋输
。一件事是既定的,但是可以随着后人对他的编排而发生态度的改变。
所以,重要的是你的想法,用你的想法去编排已知的事例,去使用它;而不是反过来让那些事告诉你该怎么
。
比如,“
发
见识短。”这个明显可以证伪的例
为何被广为传唱?对仗工整,朗读顺
,传播
。
但能证明它就是是对的吗?古代人全是
发的,那就都是见识短的了。那哪里来的中华上
五千年的文化光辉。
有些男人不想着自己的错误,引经据典:“孔
说唯女
与小人难养也。”但他们又怎么知
孔
当时语气到底是在嗔怪,还是在
?
所以,正误其实没那么重要,一件事经过化用完全可以成为不同的样
,没必要因为正确与否而不去饮用,我们一样可以说:“唯男
与
诈小人难养也。”“嘴上有
,办事不牢。”
不要因为别人的想法轻易改变自己的想法。不要因为觉得自己傻,就不说话,不然你不会知
自己有多傻。
和人争辩,输了一次,
取教训,输了百次千次,依然不辍,这就是我们大女
的气概,即便为小人所笑,被庸人所扰,也要有着“虽千万人,吾往矣”的气魄。
这就是在沟通中要显示
来的
神,古代文人的
神,虽然肩不能扛,手不能提,但不惧生死,有自己的
义和
守,可还记得横渠四句?
“为天
立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
就像小时候那些动画片,主角总会说为了天
,为了正义,诸如此类,或许天
大同始终不能成为现实。但是人要有理想,不能一世枉为人。
看到社会中的不公就要说
来,
起来。就像我,完全可以不写这本书,让万千女
苦苦摸索自己的
路,但是我还是
亮了自己,
费时间,耗费心力,让我的书稿变成一纸明灯。
作为女
,威武不能屈,什么样的
权也不能使我们屈服;富贵不能
,我们不仅要想着自己,还要想着千千万万的
妹们的幸福快乐;贫贱不能移,虽然我们现在生活困苦,但只要
守本心的自由,会得到好的结果。
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