天不恢复，不允许见房家任何人，即使是房公，驸也不行。

安有个地方叫“狗脊岭”，这个地方非常有名，我们今天说的“东西”这个词就自这里，为什么呢？因为安成为皇都时，唐朝一位很有造诣的设计师设计时是以一条街为界，这条街就是朱雀街。

分为东街，西街，作为皇都，这里云集了世界各地的客商，在这条街几乎可以买到任何一件稀奇古怪的东西，因为东街，西街都可以买到货，所以“东西”这个词沿用至今。

当然“东西”不是让狗脊岭成名的原因，他之所以有名，是因为唐朝的刑场就设在东街，也叫东市，这是真正的安菜市，最少比北京的那个名早了上千年，瞒着李世民被李渊杀掉的窦建德就是死在这里，后来也有很多名人也是死在这个地方，比较有名的就是武则天朝的酷吏来俊臣，凌烟阁二十四功臣的张亮都是从这里踏上天堂路的。

七个太监背后着木牌被绑在十字架上，当然这个十字架和天主教的十字架没有任何关联，虽然天主教教父耶稣也是在十字架上被死的，这或许是人类共通的地方，我相信这绝对不会是巧合。

七个太监的罪名是谋逆，他们没有人喊号，也没有人喊冤枉，因为即使他们想喊也喊不来了，他们被押到这里来时已经被割去。东市本来人就很多，今天的人，壮观程度远比杰克逊的演唱会更。至于历代皇帝为什么要把杀人的地方选在繁华地段，当然有统治者的目的：，杀儆猴，震慑作用。

第二：满足华夏民众喜看闹的好奇心。第三：彰显统治者的绝对权威。一举三得，何乐而不为呢！

搞这么大的阵仗，肯定不是只杀七个人这么简单，除了这七个人，台还有二百零六人，这二百零六人是台上七个太监的九族之的人。四十个刀斧手全赤膊，腰系红绸，肩扛砍刀，齐刷刷的站在行刑台上，他们接来的工作很辛苦，他们要砍掉二百零六人的颅，年纪最大的八十多岁，最小的还是襁褓里的婴儿。

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这两百零六人没有犯罪，他们中间甚至有人都不知台上那七个太监里谁和自己有关系。

事要绝，杀人要彻底，否则会：野火烧不尽，风又生，这就是帝王的逻辑。

鼓声响起，锣鼓喧天，杀人都要庆祝，这震天的锣鼓声宣誓着统治者又取得了一次辉煌的胜利，把谋逆的人找来了。人像西瓜一样落，一个接着一个，血像小河一样淌，那些刽手脸上的表惊人的淡定，杀人好像如同吃饭那样简单。

七个太监没有先死，二百零六个人先被砍了，为什么不是七个太监先死？

是因为皇帝心里舍不得他们那么快死，因为女儿的缘故，皇帝要厚待这七个太监，他们折磨时辛苦了。

人世间最为残忍，最不人的刑罚此时才粉墨登场：车裂。也就是我们常说的“碾成酱”，发明这个惨无人刑罚的据说是商代时发明的，汉武帝时达到巅峰，史料记载，汉武帝的窦太后杀酷吏郅都就是用的这个刑罚，当时行刑时吓死围观者七人，吓疯九人，吓傻二十一人，当成大小便失禁的人就无法统计，可见这个刑罚的残忍和恐怖。