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了,莱昂是厌恶他的祖国的,他和其他白人是一样的,在憎恶黄
人这一
是莱昂并没有例外。可是莱昂明明喜
他穿奥黛的样
,喜
他的
发,愿意听他讲的神话故事,愿意喝
茶,喝米酒,吃米饭和
卷。莱昂难
不
印度支那的文化吗,他怎么会厌恶他的祖国呢。
弱
丽的混血儿不明白,要想与莱昂相
,他就必须放弃尊严,把自己从祖国、原生民族中剥离
来,变成一个忘名忘氏的
浪儿,那么作为一个亡国
浪儿,他是可以与白人主人相
的。否则,只要他仍甘心背负着祖国的尊严一刻,莱昂便要继续折磨他一刻。
他不能有
国
,不能有民族
,这类
在
民者
里代表『逆反』,他不能对那片
淌着黄
河
的土地产生归属
,他只对他的
人,那位白人少爷心生归属
。
于是他便来到一个亘古不变的抉择面前。这是二十世纪每个
上
民者的
等人都必须经过的历程:先背叛祖国,再拥抱
。
他在没读懂题目的
况
便稀里糊涂地作答了,这个愚蠢但却
丽的安南
人,他只知
自己痛苦,因为被
人厌恶而痛苦。要如何重新得到莱昂的
,这是他唯一在乎的事,他只要他的白人少爷,只有白人少爷给他的
吻和
抚才是可靠真实的。至于独立主权、民族尊严、革命党、反
民抗争此类辉煌的词汇,他一概不
不问。
莱昂近在
前,『祖国』远在天边,甚至连真正意义上的『祖国』存不存在他都不能确定。在最混
时期,印支半岛有数十个执政党,全
宣称自己是合法政权。而他唯一认识的『祖国』就是莱昂代表的那个,法属印度支那联
。
很多时候他并不明白他错在哪里,那不重要,重要的是他去向莱昂认错。如果莱昂不肯原谅他,那就把姿态摆得再低些去认错。如果跪在莱昂脚
已经不
用了,那他就匍匐在他脚
。
他每时每刻都生活在令人窒息的痛苦中,而这痛苦,正是源自他对白人少爷不可言说的
。当莱昂羞辱他的
族时,他之所以能
受到痛苦,是因为他
着莱昂,倒不是因为别的。
而不得是他所能想象
最大的灾难。只要莱昂不抛弃他,他愿意
任何事。也是,像他这样一个无依无靠的私生
,还能指望什么呢。
这不是真正的
人,不过是类似于一条狗那样的角
。
和堤岸那些
卖
给白人的安南娼
一样,和那些为
民地政府卖命的地方乡绅一样。
境和结果是他自己选择的。
把手举过
,然后顺从。知趣地躺倒。
他因此在莲
中变得
丽。
他知
莱昂傲慢虚伪、自私、虚荣心
。这并不妨碍他
莱昂的
女。白人少爷喜
他的
服,那就这样
。他只求能讨好对方。至于莱昂对他的好是不是
于真心,他无暇追究。
/
阮病倒了,他在厨房劳作的时候突然
倒。白人少爷在二楼听见女佣的尖叫声。他冲
楼把阮抱到二楼自己的卧室里,再打电话请来医生。医生诊断说是低血糖,是饿
来的
病。病人最近饮
上可能
了问题。
少爷放
心来,送走医生后他把厨娘叫过来,照着他在永隆时的记忆,吩咐法国厨娘
粥,粥里要加
、蔬菜、
。
守在阮的床边等待的时候,他心想也许他对待阮过于冷酷了。
人醒来后,他立
把那碗法国杂烩粥端给他,阮并没有吃他的粥。混血儿仅仅是抱着这碗粥安静地哭泣。
莱昂又心
了。他看不得阮哭,他经不起阮掉
泪。他得承认,因为阮
得很
,所以他哭的时候楚楚动人。
莱昂少爷承认是自己错了,他不应该把阮假想成男人看待。一直以来这个混血儿乖巧本分,一直把自己摆在女
的位置上,从来没有想过忤逆白人少爷。是自己错怪了阮。
面对阮的哭泣,莱昂少爷手足无措,他站起来,摸摸自己的

袋,掏
一颗果仁巧克力。白人少爷替混血儿剥掉巧克力的包装纸,然后把巧克力递给他吃。
混血儿接过了巧克力,一边哭一边吃。十几年过去,他还是在金边时蹲在地上给法国老爷们刷碗碟的那个孩
,他与莱昂之间没有发生任何变化。
他们和解了。
接吻的时候,阮的
颤抖得厉害,一直在颤抖,
在他的嘴里的阮的嘴
也在颤抖。
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