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羯兰陀家是典型的因吉罗人相貌，肤棕如浆，材健硕魁伟。而末罗地区人混杂，黛梦湖周边以越人为主，沙瓦兰、因吉罗人都有居住。呾叉家是越人，有沙瓦兰血统，这位幺的生母又是个异域女，小公肤白皙，睛碧绿，脸孔上带着明显的外域血统。他母亲是以事人的女，儿的相貌自然不算坏，只是因为在家族不算什么有有脸的弟，沉默寡言，反倒不像他的兄，有一王公家天然的骄矜跋扈之气。

两家定亲事，羯兰陀家两个儿也去相看过这位未来妹夫，兄弟二人都不大中意，背地里说阿斐迦看着就是个没志气的小白脸，被少藩主的夫人听到了。她是个嘴快的女人，立刻去报给自己小姑知。奥夏闻言大怒，一顿摔砸，又是寻死觅活，说什么也不肯嫁。

裟利大怒，命令大儿媳自己惹的祸自己解决。少夫人无法，只能天天跟着小姑后面劝，终于把人劝恼了，才有了迦檀看见的那一幕。

阿斐迦·呾叉城时带来了十分丰厚的聘礼。这是一桩十分调的婚事，排场是必须要有的。拂那城藩王五百余名亲兵与家臣，排成一条队，将聘礼在街上一担一担慢慢抬过去，各珠宝珍玩、绫罗绸缎、名贵香料，看得沿街百姓缭。末罗地区人人都知羯兰陀家的大小是个能征善战的女中豪杰，因此聘礼里还有各的宝刀宝剑、盾牌甲胄，以示呾叉家对这桩婚事的重视。

因大雨阻，他来得比预定的日期迟。阿斐迦一府先拜见了迦檀，然后再去拜见岳丈。他大张旗鼓地将聘礼抬过街市，给足了羯兰陀家面，阿斐迦的不像呾叉家人那样傲，说话十足柔和讨喜，拜见的姿态也足够谦卑恭顺，把裟利兴地满面红光，连带两位大舅哥看着这位妹夫，都远比平日里顺不少。

阿斐迦名为娶妻，实为赘，婚礼完全因吉罗人的风俗举行。羯兰陀家为新婚夫妻准备了一宅邸作为婚后的居所，布置得十分妥当，新郎远而来，休息了一夜，第二天便发去藩王府上迎亲。

照因吉罗风俗，迎亲队伍自午时发，新郎官骑着大的栗骏穿街过市，穿红底金线的锦袍，大红衬托得一张面孔如皎月，端方俊秀，平静而沉默地接受沿途百姓百姓的指指。

新郎上门迎亲，女方亲属便在门铺上地毯，地毯上是一只黄铜炭盆，里面燃着从神庙请回来的圣火。新郎到此，向圣火叩首，他一脱鞋，立刻就有小孩跑过去，嘻嘻哈哈把他的鞋给拿走了。

这是因吉罗人婚礼的固定程，男方亲属就要拿糖果贿赂小孩们，让他们把鞋还给新郎。呾叉家的家臣拿一笸箩金银豆锭向儿童们抛洒，引逗得儿童们到争抢捡拾，家臣便趁机去取回鞋。

再往里走，便是正堂。新郎在此正式拜见岳父。岳父面前摆着一只紫檀木托盘，上面放着三只金碗，分别盛着、调味米饭、茶，由岳父亲手赐给新郎，新郎接过，一一尽。

这时，新娘的兄弟与堂兄，六名男从后堂抬一座小巧厢轿，厢轿朱漆彩绘，装金饰银，四周挂着绢纱幔帐。新娘端坐其中，金冠，披着大红纱，赤着双脚，手拿一只环。

厢轿停在新郎面前，新郎便取一双绣鞋，亲手为新娘穿上。新娘便从厢轿中走，将环挂在新郎脖上。两人携手并肩，在亲友的簇拥，走到园中一开阔地带。

那里已经搭起一个祭台样的场地，外层是三鲜搭成的拱门，象征健康、财富与寿，地上

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