【本章很多作者个人瞎比比的容，提前预个警，大家随便看看哈…】

我很是好好反思了一番昨天的容。

“在育英基金实施之前，罗周边大约有叁成的居民 一天所获得的财产不足以支付使他生存去所需要的的消耗。比如说，一个人一天要活去需要吃一个面包……”我说，“然后他每天依靠各手段也得不到一个面包，等于他会饿死。有六成的人，发展贫困，就是说一人一天只能得到一个面包，除此之外什么都没有，不支持其在生存所需以外再些什么。在罗，绝大多数都是这样的人。育英基金的补贴额度也是基于这个底线。”

由于公民是免费发放粮的，所以这补贴就相当于盈余。

塔西佗大概是一次听到这说法，原本没什么兴致的表也变成了若有所思。

“我昨天的容……嗯…我的问题有，忽略了立场问题，忽视了目前最基础的问题的解决，忽视了系统运作的复杂，忽视了育英基金的本质。”我把那迭纸拿起来很乖巧的反思，“首先，育英基金要解决空心化，本质是引成年劳动力回到罗周边，并且鼓励那些成年夫妇养更多的孩。这些钱以孩的名义发了去，名义上是育英，但实际上是对孩的扶养人的财政补贴。”

也就是钱本不是为了给小孩养小孩的，本没人会在乎那钱最后到不到孩手里。但不怎么说，有钱总比没钱好。反正大多数人还是会需要钱养小孩的，立个“育英”的名义，显得多么品德尚，大公无私，一看，罗的统治者们真是心地善良。

既“讨好”了现成的成年劳动力，又能有个好听的名声。

“这话你可不要跟别人说。”塔西佗难得的语重心的对我开，“……那和你说的贫困有什么关系吗？”

“那当然是…饭都吃不饱，学习就更别提了。还要迫小孩不帮家里活去读书，恐怕不少人都会有意见。”我说。

“你还知这些？”塔西佗有些惊讶。

可能我看起来养尊优不知人间疾苦的模样的确很有欺骗。

不过…我知这些跟我养尊优又不矛盾啊。谁还没看过新闻联播了？

噢…忘了你们古罗没有新闻联播。

“至于教育…这是个复杂的系统，不仅要钱，还需要场地，公共设施，专门的教师。教师也需要有统一的工资标准，也需要合格认证，不是谁都能当老师。还需要理老师和学生的人，组织上课容，上课时，编写教材……实在太麻烦了。罗目前本没有实现的条件。”我叹了气。

“那倒未必。”塔西佗摇了摇。

“噢，那就是说，其实我这想法没什么问题，就是超前了。”我耸耸肩。

所以阿提斯要我写消极的一面简直就是没事找事。

塔西佗言又止。

“而且也没有明显的好，与其教育孩，不如教育大人，改粮产量，加大对埃及和两河附近粮的，发展适应更的作。”我说，“这个…这个阿提斯不是说你们在吗？结果如何？”

塔西佗一脸茫然，看向阿提斯。后者摇：“都是我自己钱的……算是有些成效吧。毕竟近些年，我周围的亲戚去世了不少，遗产都到了我名。多不少钱，我就掉了。”

我：“……”你说的是那些被你和希拉克利特宰了的亲戚吗？

塔西佗看起来也想到什么，垂着不说话。

午，我盯着羊卷上的容，思维又发散了一。

通过在财务官位置上的学习，可以知目前这个国家的一些基本况。诸如总收，总人，总的粮产，总支，在各个政策和项目之的销等等。

所以这也是为什么这个职位被称作“叁大光荣职业”之一的原因。

隶制就是制造了一个“存量”，相当于自由民的备胎，是人类用以主动调节人数量的一手段。因为没人权，相当于可以随时杀死减少一个消耗粮的，又能避免争抢，减少耗。

看似“不错”，实际上就是拐弯抹角的争夺资源，“合法”杀人。

自由民过的，就把隶先淘汰掉

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