番外二 目前可以公开的报（二）

五、白间司

白间司设立于兴帝（姜的第二位皇帝）在位期间，起初为兴帝抓捕谋逆之人、监视开国九族的一批心腹，后脱离兵，独立成司。

随着百业俱兴，商品兴盛，姜国的阶层趋于稳定，涂歌邑诵，百姓失去抗争之心，再无谋逆之举，白间司逐渐失势。

白理学兴起后，白间司大换血，大司命担忧权势衰落，请缨防患于未然防民在于防心，要求监视百姓，认为只要民有反心，就应当以反罪论。

此举得到了景福帝的支持，白间司在景福年间达到鼎盛，不计线人，仅是皇在卷记录的就有十六万余人。

百姓皆以目指意，低眉顺目，不敢轻举妄动。

白间司之蛮横霸，要谁死谁就得死，说谁有反心，谁就是有反心，疑罪从有，从无翻供之说，故民间将一切叛逆举动戏称为反白。

随着白间司的恐怖活动达到鼎盛，另一个势力也在悄悄兴起。

六、银教

此教甚是神秘，成立后百年，姜帝都不明白此教发源于何，又如何扩展教徒。被朝廷抓捕的教徒不是自杀就是不明死亡，直到某次，白间司的某位线人，其弱多病的妹妹成为了银教徒。这位线人没有选择告密，反而一直陪在妹妹边，才揭开了银教的一些面目。

银教教主份不明，别不明，有人说是女，有人说是男，甚至有人说是一只人蛇尾的怪，如女娲一般。但可以肯定的是，银教主似乎有着天生神力，且神力随着一代教主退位，便传给一代教主。

发展教徒的方式非常简单，她们拥有活动范围极广的传教士，只要受了传教，便可以认定为教。而只要心虔诚，就能受到教主召唤，一旦受到教主的召唤，便正式成为教徒，她们往往随携带一枚银钱彰显自己的份，并且可以在任何时候，于任何地方，到达集会之所。

她们集会只两件事：诉苦与祈福。

银教教义认为，如今的世是残酷的、黑暗的，但是世越是残酷，越是黑暗，就越能惊动神明，尤其是人类的母亲女娲，只要她听到了民的悲苦，就拯救她的民于火中，给予她幸福的重生。

如果有人问，为什么女娲到现在还未现？银教认为，这是由于教徒们的苦还不够多，心还不够虔诚。不过没关系，只要教徒足够虔诚，终有一日，她会如补天一般，再度现于世人前。

教徒之间，往往会互帮互助，有许多姻缘都是这样促成

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>