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分卷阅读30(1/3)

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,树木枯萎,楼塔沉,那还有佛山圣地的威严,比起那酆都阎罗门还要邪几分。

地藏:“祖师爷遗留之渡劫佛元便是为佛门在末法之时保存一丝希望,想不到竟被汝等糟蹋至此!”

波旬的声音在四周响起:“你昔日以杀证,手上沾染千万血腥,脚底践踏无数尸骸,还有何颜面在此夸夸其谈!”

地藏叹:“前愆扪心,吾从未忘却,誓要以此重生法相恕罪!”

波旬哼:“你之业报足以填满整个空明三千界,恕罪二字在你中吐倒是轻佻了许多!那本座便问你如何恕罪?”

地藏:“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提!”

波旬哈哈笑:“好个大愿地藏,可惜未必有命去实现了!”

冷笑间,波旬再秘法,渡劫佛元统合万僧血气,散血成雾,整个雷峰禅寺立即产生异变,地藏边的一座佛塔化成怒目金刚,其达数十丈,手中法杵宛若耸天之山,劈便朝地藏打碎圣者大愿。

地藏万相禅杖朝上一架,筑起浑厚气墙,挡住佛塔金刚的怒击。

随即地藏翻手转杖,气墙化作旋风,逆向席卷,法杵率先瓦解,然后就如同瘟疫般蔓延开来,手臂、躯、颅……型的金刚法相顿时碎成一块快的砖石。

地藏再清声一喝,吐梵音真言,碎石重新聚合成佛塔。

见自己的密咒被对方轻描淡写地瓦解,波旬立即提升功力,邪唱梵音脱:“无相劫难,无念空,无心般若,无气释迷。”

邪佛诵异端梵音,音波所及之地裂山崩,声声念诵隐然所生无边宏力,足以将敌人碎脑裂心,震散魂魄。

面对邪佛命梵音,地藏则诵真言以抗:“唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃!”

虽是怪异拗的言辞,但却隐难测禅机佛学,既有慈悲度世之意,亦有伏驱邪之能,既是恕罪之声,亦是大愿之音。

末法梵音对上大愿真言,各自散恢弘玄力,相互碰,战得难解难分。

自己藉借地势成阵,任不能取对手,久战之已然令得波旬心生不耐,大喝一声,祭千面万手恶佛相,只看恶佛万手舞动,千面狞笑,将四方血气凝聚,摒万佛弘法,结成天地念,增阵术极元。

地藏法一睁,窥得变阵之虚实,暗忖:“波旬以万僧血气为本,在此基础上凝聚天地众生之念成阵。”

随着阵法生变,波旬密咒更是响彻云霄:“众生在世便有望,本座以僧血为引,结集众生五而成阵,便是括大千,包空明,地藏大愿不是要渡尽众生吗,那便来渡此这众生念,替众生舍弃望,修成无境界!”

众生念纵横错,地藏所见竟是五毒劫数,罪愆污秽。

念纵横,竟开始引诱地藏心,试图唤起昔日愆僧,引其走火,但地藏却是不动如山,心若止,仅仅微叹一声:“善恶并存乃是天运数,众生之念岂会如此肮脏?波旬,你莫要以偏概全,忤逆天数!”

波旬哈哈笑:“众生在世,便存有五妙,亦称五妙,是谓财、、名、、睡,以、声、香、味、等五境所引起的五,而五缠,生诸般罪过业力,这也便是红尘烦恼源,吾等佛修者便是要摒五,达至界,甚至无界,修成功德正果。但世间佛修者何止千万,千百年来能祛除五,修成无功德者有何几人!”

地藏:“修业佛途,困苦重重,岂能一撮而就!”

波旬笑:“然也,就连一心证的佛者也难以摒弃五,更勿论那些红尘翻的世人,你那度尽众生的愿望不过是个笑话!”

波旬谐佛法,以成阵,借题发挥,便是要在心神上打击地藏,令其宏愿决心产生一丝裂痕,制造破绽。

地藏:“者非恶也!世事有必有念可令人堕落沉沦,也可叫人奋发向上,正是双面刃,就看如何使用,取决于是念支人心,还是人心驾驭念。”

波旬哼:“笑话,人心若能驾驭念,时间又何来贪嗔痴怒!”

地藏:“念若是完全支人心,这漫漫红尘何来欣欣向荣!”

波旬言语为之一,只闻地藏继续说:“无便无求,有便有求,有求则有变,变则通,通则明,世间万方可欣欣向荣。财令人发愤图,以求富贵,令得世间更加繁荣,波旬你早已修成五神通,可窥过去未来,自然可见到

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