，背后的，尽地泼来，一个个全透，但人们兴采烈，到充满声笑语。一段的洗礼过后，人们便围成圆圈，在铓锣和象脚鼓的伴奏，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发“、、”的呼声。有的男边边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。“丢包”最富浪漫彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征的信，由傣族姑娘用布心制作，装棉籽，包的四角缀有五彩穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙，小伙再掷给姑娘，并借此传递。如此，包飞来飞去，最后到一定程度，双方悄悄退丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日之王来临"，是傣历的元旦。到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼，你泼我，我泼你，一朵朵在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的珠，还象征着甜的。大家互相泼啊泼，到是的洗礼、的祝福、的歌。朵朵串串笑，泼节成了乐的海洋。泼节的容，除泼外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗、孔雀舞、白象舞、丢包、放升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸等。

本段泼节习俗傣国、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼节为“厚南”。所以泼节是傣历年新旧替的标志。泼节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要行泼、丢包、划龙舟、放升、拜佛、赶摆等活动。节日第一天清晨，人们采来鲜绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退互相泼为戏，于是群众的泼活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至桶盛，拥大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的，祝福的，可以消灾除病，所以人们尽地泼，尽地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从到脚全透，但还是兴异常。只见一朵朵在人群中盛开，在光的映形成一彩虹，到充满了声笑语。说：“宝贝弟弟，给泼节"祝福"：浴佛赛龙舟是泼节最彩的项目之一，常常在泼节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名壮的手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了……

本段泼节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞优的孔雀舞傣族人民能歌善舞，泼节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集舞蹈。象脚舞、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边舞一边喝彩"吾、吾"或"、"！孔雀舞优、雅致、抒，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审旨趣。还有不少舞者尽挥洒自己的即兴之作，有的边唱边，有的甚至边边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续上几天几夜也不知疲惫。

本段泼节"升"：放升和孔明灯放升是泼节的又一项保留节目。升是傣族人民自制的一烟火，将竹竿底填以火药和其它料，置于竹搭成的升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放升时，燃引线

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