，竟然起了。

“师傅！师傅！！”宁宁扑了过去，搂住了徐浪。

过了小半天，徐浪才有所好转，原本就青白的脸现在一片灰暗，靠在宁宁的怀里，睛愣愣地看着我们：

“你老公刚才心里面肯定一变了想法，非常不乐意我和你那个。可是不，太师傅渡过我的浩然之气，没有被收掉的那些，没有纯之的调济，势必反噬我的丹真元！唉，说真的，这两都会要了我的命！”

“别担心，我问问老公他为什么又不愿意了……大庆，你能和我到外屋去一吗？”

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“你怎么一就这么舍不得我啊？你不是也能接受我和别人那个的吗？”

宁宁温柔地拉着我的手，另一手抚着我的，细声细气地问。

“我是看他的那个东西，成那样，怕你被他坏了……”

心除了沮丧，更一不平衡的烈失落，织着刚才的愤怒，让我恨恨地说：

“还叫你什么小货，说什么让你分开，这个混！”

宁宁突然笑了起来：“是这个呀！都怪我，我忘了和你说了，在以后的修行中，他必须要尽可能地羞辱我，才能让我提耻意！这算什么呀，这一路上我要和他开始修行贞女战经，那可比这个更过分呢，人家也只有任他凌辱的份儿。”

“不在家里修行？”

宁宁的脸再次泛起迷人的酡红，她用小手在我的膛上划着圈，羞惭难禁地说：

“贞女战经肯定不能让你看到，那些事我没法说，太羞人了，你知了，还不得恨死我……。”

什么 ？！我连享受都享受不到，还不让我知……

看着我脸剧变，一肚的醋意难以平息，舒宁只好老老实实地告诉了我这个狗贞女战经的另一些隐。

贞女战经的修行，是在修炼丹的基础上，以女快的验作为阶次划分的标准，同时非常讲究心理上的验。这验和理智所决定的无关（除了第九和第十阶），主要是对自己的一态度变化。在从“媾合”到“悦心”的十个修行阶段，贞女需要经历一个把自己从人到的自贬过程，才能完全舍弃自我，不顾生死地在对阵的关放大量的华，以消对方的。在合的第一阶，自我的评介还是一个有完整人格的“女人”，从“动”开始，就要经历“侣”，“婢”（发），“”（焚），“牝”（仙）（注：把自己当成雌动），“牲”（抵死）（注：把自己作为祭品），“”（开）等几个心理演变，到最后“”阶段，才能达到 “无我”，心甘愿地献自己女的华。第九阶的“臣服”，则是一“从他”的阶段（注：自我由别人主宰），虽然可能是女在合中的至境界，但绝不宜时间过，否则就会向“悦心”的“沉沦”之境。

我呆若木地站在原地，傻愣愣地看着自己不可方的新婚妻，心里还在大的震惊之中：难我心的舒宁，这样一位矜持端庄的少妇，真的要经历以上这些想想就让人觉得到极的香艳验吗？仅仅是第二阶，成为别人的侣，就让我无法承受，以后还要经历他人的“婢”，“”，“牝”，“牲”，直至把自己当成一个“”！

“还有他的那个家伙，傻老公，这可是有来历的，修之人称之为‘二龙戏珠’，就是指这个！只有人玄功修行到第五级以上，才能有这样的奇！我在修行《贞女战经》秘笈中也看到过，虽然心里也害怕的，但是一会儿，只有过去了……”

宁宁的角从我上偏过去，看着房间一角摆放的一盆丽的龙船，密密的朵藏在黄昏的暗影中，如繁星，突然像失声一样沉静来，过了一会儿竟缓缓说到另一件八杆打不着的事：

“婚前我曾和你分过手，离开你后，去了师哥的家乡。师哥天天陪我到野外散步。我以为是因为你，我才不能忘记海滨，可是和师哥在一起，我还是不能走海滨死亡的影。”

“师哥的家乡福建，就到开满这鲜。师哥说我像这些一样纯洁，他哪里知我和海滨的过去？在这个世界上，只有你能包容我对海滨的思念，我就回来了。如果现在师哥知我这个样，和一个莫名其妙的老家伙上床，他还会觉得我纯洁吗？我也不知

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