当然最简单没有后遗症的就是想方设法让韩慧芷上自己，可是这是耗时费力的工作，想想顾清，到现在除了拉了拉小手，张霈就恨不得找块豆腐撞死在上面，你说自己当时是不是风了，还是哪不对了，为什么明明送到嘴边的却没有哦一吞掉，而是像现在这样搞得跟十万里征一样，不知何时才能打本垒全垒打？韩慧芷此时正在发着梦，梦中张霈是那么的贪婪。

梦是正常的现象，一个人每晚都会两到三个，只是起床时大多都忘记了，可是在梦到赤的验或行为，这就是所谓的梦了。

梦实际上是自己的态度果或人际往中的心理反应。

一般来讲，有经验的人要比没有经验的人清晰的梦的几率要大，没有经验的人的梦往往对象模糊；压抑程度低的人容易赤的梦，压抑程度的人的梦则晦涩隐蔽。

所以古代人就特别梦，特别是古代女人，因为她们不被像男人那样可以公开，大胆的将自己对的好奇和懵懂表现来，这是封建时代女的悲哀。

每个人都过梦，《红楼梦》中曾描述了21个栩栩如生、各不相同的梦镜，其中男女的梦就有4次。

古曲名剧《牡丹亭》则描述了妙龄女杜丽娘与青年男柳梦梅梦中邂逅并发生关系，梦醒后思念不已，忧郁而终；最后死而复生，与柳梦梅缔结良缘的神话故事。

青期男女凡带有的梦，就叫“梦”梦十分常见，而梦境中容的形成可能有多，如：看到的异、与异接吻、拥抱、被抚、抚异、等。

梦中异的形象有时是清晰的，有时是模糊的；有时，梦境中会有与同有接的节，而这梦的人，并没有可观察的同恋倾向。

有时，梦境中会有侵犯（如）的节，而这梦的人也并没有侵犯的倾向。

韩慧芷以为自己正在梦，其实，一个人意识到自己是在梦的时候，他（她）已经不是在梦了。

其实梦中的对象是不可选择的，梦者对象可能是与其一往但未成眷属的人，也可能是同班同学、邻居、亲友，还可能是只见过一面而没有任何往的人，甚至是从不相识的陌生人。

梦中的妹夫张霈好坏，好，好羞人的，他一一地将韩慧芷抚把玩，逗的她心也酥了，想要抵抗偏又没有半分力气，想要呼叫又舍不得那般乐滋味，髓知味的她也顾不得妹妹的受了。

抛开了彼此尴尬的份，突破了德的禁忌，韩慧芷带着微微的羞赧和涩，眸似睁似闭，微张丰腴修的雪白玉，倾的睫轻轻抖颤着，将丰满雪腻的赤胴全现在张霈灼的目光，任他赏玩抚，恣意搓。

韩慧芷被抚的心大动，私密之中泉，偏偏却差了那么一，不上不，悬在半空，上不得天，不到地，实在难受。

雪腻的柔躯轻轻发颤，韩慧芷柔的樱桃小嘴微微张开，丰满雪白的鼓胀玉峰随着越来越急促的呼漾一波波无比诱人的浪。

韩慧芷双间女私密之在张霈修的手指轻薄之，被泉冲的又又，就连垫在的床褥都浸了。

快啊！人家快受不住了……为什么……为什么还要折磨人家……韩慧芷只恨张霈为何还快将她占有，偏偏只是满足于手足之，现在的韩府二小哪里还有白天见时那般端庄秀丽，雪般白皙的胴放浪地扭摇起来。

现实中的张霈伸手拈起韩慧芷那条贴白短的上缘，用力往一拉，短便被褪到了膝上，隆起的粉和黑亮的乌丝，这女最隐秘宝贵的神圣禁地，就完全暴在了逐渐升温的暧昧空气中。

张霈将韩慧芷的短从她丰腴修的雪白

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