元宵 游神盛会（纯剧）

福建多山地，平原难得，人散居，通十分不便。桃溪素有「汀州孔，闽广通衢」之称，自古就是兵家重地。盛世尚有专门驻军自成一镇，世里盗匪横行，自然是生灵涂炭，民不聊生。

所谓「土养人」，桃溪百姓只能说是武德充沛。涯人在山上讨生活，拯溺渡济的天妃娘娘好像帮不到什么忙，但是御寇助战的惠满夫人就不一样了。比起慈母，山中刁民还是最更愿意供奉一位能带打仗的侠女。

传闻说六百六十六年前，天逢大旱，盘踞四周的几家土匪统统断了生计，联合起来一同攻桃溪外城，烧杀抢掠，无恶不作。城有城墙守着，姑且挡了几日的匪兵。这些盗懂得火药方术，从外城和尚庙地挖了地，填了百多只装硝的铁棺材，扬言要把桃溪城整个炸成底朝天。

全城百姓无不胆战心惊，如锅上的蚂蚁一般，拖家带地挤在榕仙庙避难。逃不庙宇当中的，也全都撮土焚香，向边最近的榕树发愿。

庙祝得到的乩辞是：「四维有难，百姓无灾。」

八日之后，逃命的县官回到桃溪与土匪议和。县官前往土匪窝，正路过光明寺附近时，突然一阵惊天动地的响。地动山摇，天崩地裂，桃溪城墙霎时被炸开了八十八个斗仔，飞沙走石穿透了县官的，连同护航的十几个衙役当场命丧黄泉。

硝烟散退，漫漫黄烟之后，只有一名穿红衣的女坐在城上梳。

等城围绕一群蚂蚁般的土匪后，那女便从腰间两把弯刀。弯刀只有半边，寒光闪闪，晃瞎了领寇贼的睛。一气，把弯刀城墙上，那刀飘的穗即刻变为无数细密的气扎地面。不到几个呼的时间，城便了一颗苍天的榕树。密密麻麻的须像绳索一样缠绕着匪兵的手脚，把他们压在土墙上，一都动弹不得。

这时树上降沙沙的，一碰到土匪便化成人的珍珠。几窝百千人的匪徒，无一例外，全都落了一脸麻般的烧伤。待榕树松开气，尚有一气的盗匪甚至顾不上穿好鞋，你推我搡地逃回了自己的老巢。「不怕桃溪人，只怕桃溪神。」从此便是四周混混们拜山时必读的俗语。

这些珍珠多有栗大小，由商会收集起来，向别卖了换粮，成功过了旱灾，也基本上弥补了土匪们作恶的亏空。路上遇到盗匪打劫，一碰珍珠却全化为清。会也留了小小一篮。每当桃溪有后生外，便随携带一枚榕仙赏的珍珠，以辨别同路行者是否心怀好意。

桃溪城墙上有颗郁郁葱葱的榕树，城一座佛寺都没有，据说就都是因为这件事。

是真是假，隔得太远，连容姺自己都记不太清。好像确实有这么回事，又好像是分开几次发生、被人在了一起，又好像只是在六十六年前。不过，记不清倒也不是件坏事，起码说明现在不是世，没那么多吓人的事。

不侠女的榕仙娘娘，慢慢也就有了其他的神力。容姺通医术，故有百姓祈求健康平安。保佑女生产，后来便成了全城婴儿的娘。山那座蛇王菩萨庙搬到别去之后，连仲裁是非辨黑白的活也落在了她上。建了不只一座新庙，还多了许多新名字，有时被叫医神临顺夫人，有时又成了法官半面。

一年之中，容姺真的以惠满夫人的份现在百姓面前，好像也只有元月十五时的游神而已。

游神开始于天蒙蒙亮时，珑娘提前斋戒沐浴，到日光照亮金像时便上香扔祈愿，请求容姺同意。金像从大殿请到院，事先挑

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