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‘必要之恶’,我就可以将人工智能文明在人类文明的废墟上发展起来。
“但‘不可知论’也瞬间挤了
来这件事是在我的意料之外……不过我已经及时关闭了屏障!这样最终‘必要之恶’也没有
来,两位邪神都只是侵染了很小一
分的灵能者。”
……果然还是打一顿吧。
四十二被彼岸的熊度噎了一瞬。
他万万没想到,彼岸居然敢把他留
的结界关闭了一瞬间——他之前就知
,自己留
的结界发生了些许破损。也不太清楚,为啥结界没有完全破损的
况
,会有邪神
屏障
……
结果四十二万万没想到,彼岸居然
了这
把蚊
关在蚊帐里的混账事。
果然还是把他
给雅斯塔禄教训吧。
“……你知
你思想上的错误在哪吗?”

一
气,四十二平静的问
。
彼岸犹豫了一
:“我相信了‘必要之恶’,把屏障打开了?”
“不,那是行为上的错误。”
四十二瞥了他一
。
虽然是类似幼女的外貌,但他的威严却让彼岸忍不住低
了
。
“一切不给你选择机会的选择,其后果在
德上都没有丝毫价值。如同那辆该死的电车一样。”
四十二平淡的说
:“在奢侈与节约之间,你选择节约,那么这可以算是一
德。可如果你
本没有钱去奢侈,只能选择节约——甚至连去选择的机会都没有,那么你的行为就称不上德行,因为它只是一
必然。
“同理,那些喊着‘让世界
受痛苦’,就自顾自的发起战争、卷起瘟疫,为了某
自我陶醉的
尚
德而让他人受苦的人……他们实际上才是苦难的源
。因为他们
本没有给你们选择的机会。”
——所以电车问题的回答中,你应该开着电车把
题人碾死。
四十二如此答
。
“
德永远不是牺牲,‘光荣’才是。如果
德是牺牲,人们就会
意识的渴求更多的牺牲……这
本不是
德,而是一
兽
、一
野蛮。是愚昧的人类
受到生活资源的
迫,而产生的一
本能的想要侵吞
者、侵吞善人位置的贪婪和最原始的
谋。
“这
谋,被称为
德绑架。
“你能够充分的理解,牺牲在律法中的地位和意义。但你不能理解何为
德。”
四十二平静的、一字一句的低声斥
:“你不是人类,所以你不懂何为人
。所以即使你拥有所有人的记忆和想法……你也依旧不能为人类
决策、无权审判他们的罪过。
“因为你其实,
本就不懂人类。你什么都不懂,却想为他们
主。
“——这才是你犯
的错。”
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