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贵族,和卖官鬻爵、依靠钱财获得政治地位的资本家贵族们,已经不再在乎血统论所维持的“统治权”了。
因为他们已经得到了更为
固的、更为自然的统治权力……也就是他们所掌握的资本,那些实实在在的握在手中的财富。
这财富,或者说金钱、货币,正是这些新世代贵族们最为仰赖的武
。
由金钱所产生的实际上的统治关系,甚至比
德、血统、宗教更为牢固。
因为在如今的社会中,人的愿望、活动以及同其他人的关系,早已要受到金钱力量的支
。金钱一跃成为了新的上帝,而使用、持有金钱的人反而
于
隶的地位。
洛
佐也曾向莱昂纳多发
疑问——这金钱究竟是在何时发生了异化?这
异化又是如何发生的?
莱昂纳多对此
行了
确的概括:这是因为金钱是“需要”和“对象”之间、人的生活和生活资料之间的最大的牵线者。人的劳动和产品并不是相互满足需要,而是要通过劳动取得金钱、以金钱来取得的产品的。
而钱可以买到近乎一切东西,这
可度量
和普遍购买
,就让本来作为
通手段而
现的金钱,就反过来成为了人的目的、人生的目的。
它有着那样可怕的力量,甚至可以化
为丑、化丑为
,化敌为友、化友为敌,把忠贞变成背叛、将背叛变为忠贞,把
变成恨、将恨变为
,把德行变成恶行、将恶行变为德行……也能把
隶变成主人、让主人变为
隶。
它正是凡人的
法:没有任何灵能的普通人,也能通过
纵财富来改变这个世界。
但它的存在本
,却又令人生畏。若是自己的实力低于他人,这把剑便会毫不犹豫的背叛过去,刺伤自己的主人。
玫瑰教团没有完全掌控住它的信心,因此一直没有成立任何明面上的大型企业,利用灵能者优秀的思维,
行金
层面的大规模
作、大范围的扩大化自
的影响。
明明这样才是最好的扩大影响的途径……也是发展最快的一条路。然而玫瑰教团却对此完全不屑一顾。
原本莱昂纳多对此总是十分困惑,认为这是因为玫瑰教团过于古板。
而如今他终于明白了——他们不是古板,而是要吃那些古板者的红利。
因为玫瑰教团所需要的,是一
有绝对
的、不会轻易动摇的社会地位。若是这
社会地位是建立在财富基础上的,那么它也会随着财富的
失而受挫。
——那么“远胜于常人”的他们,就有了一
可能会被普通人超越、击败的途径。
这世上唯有一
东西是无法被后来者居上的……那就是已经过时的东西。因为后来者不再走这条路,
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