思索了数日，最终还是让佛劳洛斯写了麦鲁祭司的“遗书”。

容大概如——

“众神之王，王座及两陆的统治者阿蒙·拉在上。我宣告我接来所说的皆为事实。”

“我是阿蒙祭司麦鲁。在你们看到这一封信的时候，我已经死了。但你们无需为我悲伤——从我将我所看到的事实记来，给第二个人的那一天开始，我便已然看到了这一日。”

“为何以列富饶？那是因为所罗门王智慧贤明。为何我们要受穷挨饿？那是因为我们的法老蛮横残酷。他早已失了阿蒙的，却依旧不放开他的座位——他既已知我受伟大的阿蒙神的怜更胜于他，便会杀死我。”

“我在民中呼唤救埃及的言语，无人答应；我向他们转述所罗门王的智慧话，他们不听从。他们畏惧法老的权柄，更胜于畏惧阿蒙神的荣光。他们畏惧凡间的律法，更胜于畏惧神所厌憎的禁忌。”

“但你们可曾想过——若是没有土地，何来的国？若是没有民众，何来的王？你们畏惧法老的权柄，这权柄必砸在你们上；你们畏惧那刀，那刀定会砍在你们的脖上！你们若弱，便将成为牲畜；灾难若临到你们，便如暴风将羊圈垮，而你们却无能为力。”

“我已得阿蒙神的默示——埃及已是有祸了！终有一日，所罗门王将使法老震惊恐慌。埃及人因为受法老的欺压哀求所罗门王，所罗门便派人拯救埃及。他必击打埃及，但却又击打又医治。他将腐割去，让埃及血，却留存它的命。”

“埃及人终将攻击埃及人，弟兄攻击弟兄，邻舍攻击邻舍，这城攻击那城，这国攻击那国。家不成家，王不成王，国不成国。”

“到那时，埃及地中必有为所罗门王筑的一座坛，祭司们敬畏他的话如同敬畏阿蒙的神言。他们便遭受所罗门王荫蔽，日日饮、得大安乐。”

“到那时，埃及必与以列、推罗三国一律，使地上的人得福。”

“我已经死了，在阿蒙神的殿中。但你们还有血气。你们从血气中诞生，便要顺从血气而行事；你们既厌憎愚昧的，当要听智慧人的劝诫；你们当誊抄传播我的话，将我的预言遍及埃及各地——”

“——惟愿大神阿蒙厚怜埃及。”

所罗门将佛劳洛斯制造的遗书展开，满意的了：“不错，笔法很自然……去多几份吧。然后再给我们在埃及的朋友们三倍的钱财，让他们传播扩散这些东西。”

“是，我王……”

佛劳洛斯对所罗门的智慧和计谋万分钦佩。

他大约能想象的来，所罗门所造的“遗书”若是在埃及全地扩散去，会在平民中产生什么样的影响。

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