假设能够命百岁，那么十年，是人一生中的十分之一，而他在这十分之一的时间里接连送走了两位至亲骨。

慵懒又优雅的两气质在她上竟然显得一儿也不突兀。

陆陆续续已有不少人来，犹徊额前磕磕的已经有些微红，棺材右侧是本家姑姑，堂妹堂等妇孺跪坐的地方，整个灵屋都是哭声哀戚一片，他侧目往右侧一看，悸哭的人群，还是十年前的那些人，但在这其中独独少了一人。

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一切都摆放好后，另有五服之的本宗辈把孝衣拿了过来，这边的丧事规矩又多又传统，即使到如今仍然是披麻孝。

今日许多亲朋好友就会上门来吊唁，犹徊需要跪在棺材左侧，距离门五步的地方，给跪拜吊唁的人磕回礼。

犹徊好孝帽，穿好孝衣，又换上孝鞋，鞋的话左脚是不能提上，得踩在脚后跟（就连鞋也是有讲究的，是那老北京布鞋，鞋面上要用白布起来，这边的叫法是覆鞋）腰间也被系上了一麻绳，左手还要握着一三指，半米柳木的哀仗，这哀仗不能离地，只能捶地拖着。

就在这时，犹家胡同前停一辆黑的豪车，驾驶坐的门被打开，从车来个材极为婀娜的年轻女人。

她径直走胡同里，走到了第三家正在办丧事的犹家。

再后面跟着的是本家本宗和亲戚都是男，最后面跟着的才是妇女。

相的话因为带了一副大大墨镜，只能看到光洁圆的额，致翘的鼻和嫣红饱满的双，整个面脸型是极为标准畅的。

唢呐哀戚的悲乐，的直叫人肝寸断，后方的妇孺皆是一片哭声。

磕的时候也有讲究，需要把膝盖前方的哀仗用双手举止额前，轻轻放到地的时候再磕。

见将要正午时分，主领丧事的辈站在帘前喊犹徊，这是要去村南的土地庙，泼汤。主事的人走在最前，另有跟着唢呐的两个师傅，犹徊拉着哀仗走在师傅后方，再后面跟着两个小辈男抬着一个小罐，里面的就是汤，也称为送饭这是要让亡人喝汤。

犹正信的遗像，照片还是病前的模样，虽已年过五十多，但仍然能看英气十足的好相貌。

她穿了一件剪裁非常得的白带暗纹络的袖旗袍，旗袍外搭了一件米白的薄披肩，一栗棕的大波浪卷发被金鲨鱼夹随意的夹在脑后。

棺材前边的小几上搁了一盏明灯，底就是一个火盆，是用来烧纸钱用的。