愿意生，愿不愿意成为他们的孩。

有些家选择生育，仅仅是为了自己的一己私，因为这样就能显得他们失败的人生一就变得伟大了起来——

因为我生了你，所以你就得听我的话，或者无条件地报答我——

我都不知，他们这样到底是生了个孩，还是生了个隶？

父母与女之间的天生就应该是不对等的，因为孩并没有选择是否要生的决定权。

作为父母，既然了选择，那就要承担选择的结果。不想奉献的话，那就别生，又没人着他们生。

如果你的亲生父母也是这样的人的话，那就不用与他们相认，他们不为人家；

但如果你的亲生父母觉得后悔了、是真心想要护你的话。那么，再多两个人来你，我又有什么不开心的？”

第69章 弱者为何要战斗

（112）

御三家这一名听起来十分光鲜亮丽，毕竟是从平安京时代就传来的三大咒术师家族。

可实际上，只有真正其中，你才会知御三家里都是什么的玩意儿。

就比如禅院家的家主，禅院直哉。

之前似乎说过，夏油爸爸和伏黑甚尔不太对付。

所以他连带着就对伏黑甚尔的毒唯，禅院直哉，一直都没有好脸。

本来吧，禅院直哉应该是没什么机会直面夏油爸爸的，可架不住他这人嘴欠。

记得五条爸爸第一次带我和参加御三家会议时，禅院直哉见到我们俩的第一句话是：“有艳福的啊，悟君。咒术师妹，还是幼女。这俩小家伙你多少钱肯卖？”

五条爸爸好像见怪不怪，目不斜视地带着我们向五条家的主位上走去，把禅院直哉当成空气一般：“。”

禅院直哉也没在意，甚至他好像更有兴趣了：“不卖就不卖，换还不成么？反正你家那个夏油特级又不会生孩，你俩总得留后的。

我家正好也有一对妹，可以送你俩当个侧室。你把这俩小家伙送我玩玩儿呗。咱们两家个亲戚，如何？”

这件句话被姗姗来迟的夏油爸爸听到了。

夏油爸爸差儿没把禅院直哉死。

当天好好的御三家会议也整个沦为了我们家与禅院家的大型火拼现场。

最后也就看在他是禅院家家主的份上，夏油爸爸才没好气地才饶过他一命。