却躲在土地庙乐和小鬼　枝偷，巳达半年之久。

“好啦，好啦，别闹了！”平山见几个寡妇都红看睛跟　枝争，知个个饥渴透。秋等有丈夫的也想换换味，未必肯放松。在席的女人全变成张噬的母狼，倒叫他左右为难。

这时，翠芳突然提建议，她说：“大家签，分前后次序来玩，岂不时很公平吗？谁先谁后，凭自己的运气！小妹妹，你赞成吗？”

凌枝无奈，祗得答应。经郑重签后，便把桃家的厅堂当作台，众人全脱得一丝不挂，一男数女胡天胡帝，战鼓冬冬的直达天明。

这里是山地农村，“夜游”传统风俗原封不动地遗留着。所谓“夜游”即是任何男人夜半摸黑越墙，爬女闺房，默然剥其裳，就玉温香抱满怀。女被袭惊醒也噤若寒蝉，听其饱餐而去。女方无论是苞，抑或有夫之妇，均可不问。

“夜游者”，摸到便钻。如果是容貌丑恶的女人，当然没有“夜游者”问津。所以有句骂人话：“那个丑八怪，连夜游者都不屑上门！”

常给夜游者偷袭的少女，人次愈多者愈容易嫁，少妇亦然，能被多人偷香的，丈夫视作瑰宝、夜游者当然最喜偷少女，但往往因门路不熟而误她嫂嫂的房间，如果刚巧她哥哥又远未归，嫂嫂便会自动梅开数度，让夜游者酣畅享受。次日倘若少女得知，还会对嫂嫂吃醋哩！“

不过设若夜游者偷袭了寡妇，村人们全要冷嘲讽，认为他没有脑，是个缺乏灵的畜牲，晦气之星巳钻他的躯，从此决无好日过了。因此，无论怎样丽小寡妇，夜游者是裹足不前的。

有谓一乡村一个例，离此不远的一个村落，凡是有夫之妇与人通，一律以私刑死。先剥光夫妇的衫裳，把男女合，用绳捆绑，抬着街示众，然后装猪笼弃于塘浸死。

然而在此，则不禁”夜游“活动。凡夜游成，男女皆无罪。这风俗习惯自古传到现在，积重难返，不易革除。

平山总算不容易，他彻夜和一群小母狼搏，他屡博屡起，让他们个个聊解饥渴，直到天明后，大家才穿上衣衫，围坐闲谈。

桃馀兴盎然，咽了一唾沫问平山：”你也和罗刚一样，常常去夜游吗？“

”我跟罗刚略有不同，要夜游总往邻村，兔不吃窝边草嘛！“平山眯着回答，向火缸里投一条大的炭，桃也向炭凝视。既与平山发生关保，便不再畏羞，伸臂直前，把他抚欣赏起来。众人见了，也移坐前来，争先恐后地抚着他的肌。

”哇！那壮实，昨晚到我时就急着吞咽，竟不及仔细瞧哩！“翠芳说。

”你不知吗？力猛有劲呀！“人称伯乐善于相，桃自以为善于相人。

”怪不得他一气便打了个通关，都叫我们涕横啦！“惠雅角涎地叹。

”罗刚的还要凶锰哩！“小妹妹凌枝忽唱反调，因为她刚才签，竟是最后一个。到她时，平山巳成弓之末了。她觉得不太尽兴、难免心有未甘。

”虽然罗刚凶猛，但程咬金三斧，怎及平山耐久啊！“秋说。

”我也认为等重要的是耐久，其次才是凶猛，大小倒不在乎。

我三个死鬼丈夫之中，第二个虽然最小，但耐力却最久，简直锐不可当，所以我至今仍是特别痛惜他呢！“惠雅幽幽地说。