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俄罗斯观众的确没见过这东西,好奇地小声议论,打量着舞台上的莲座。
工作人员撤去,舞台上只剩
这盏镂刻
的火红莲座,古
古香。
乔稚
大大方方,直接和台
互动,冲那位大块
观众摆摆手,假装封住自己的“嘴”,表示今天不喝酒,又引得观众前俯后仰。
他刚探

,观众立即起哄笑起来,前排的大块
观众还对他
酒瓶朝天喝酒的动作。
这一切发生得太快,甚至让人应接不暇。
“中国古文化认为,舞蹈能与神对话,舞者通过舞蹈将灵与
献给神灵,用肢
和神灵对话,早在3000年前,中国古籍《尚书》就曾记载,诸多分封国王聚集,依序朝拜,大鼓与钟齐鸣,《韶》乐过九章,舞者引凤凰神明降临。我注意到我们的舞者今天穿的也是红
,我也很期待今天莫斯科的上空会不会有凤凰降临。”
他瘦削修
的
躯和
致白净的脸庞都被红
轻纱蒙住,右脚脚踝上系着串金铃。
第七十五章 《洛神》
八位工作人员分居八角,咬牙
肩,正将一盏大型莲座搬至舞台中央。
场
观众仿佛看到决意的闪电,正在此刻,乔稚
原地
,接连三个翻腾,他
上的红纱缥缈,竟像片云霞,蓦然略去,
火红神女般的装束。
人明艳,亮相的刹那,全场寂静。
乐的氛围中,乔稚
向前迈
一步,赤着脚走
舞台的光亮之中。
他曾经在一本书上读到过,俯
看到自己,抬
才能攀上峰
。
乌特金教授解释
:“舞台上被认为是‘莲
’的东西,应该是一个祭坛。”
作者有话要说: 《离惑》,一个给《
歌》读者的小惊喜
现场的、不在现场的上亿观众都在躁动着期待此刻,但此时此刻,对他来说,却很安静。
即使最后一位舞者乔稚
尚未登场,但这个比分几乎把奖杯捧在手中了——除非发生奇迹。
白净的脚踩在灰
舞台上,乔稚
闭上
睛,世界寂静,仿佛只剩
自己的呼
。
几天前的《离惑》舞台上,乔稚
将醉酒大闹太平宴演绎得活灵活现,让俄罗斯观众对他印象很
。
老教授沉重的笑声传来:“看来我得多说
,希望能值回比赛方的伏特加钱。”
乔稚
由衷夸奖:“你的演
的确
彩绝
,在我心中也是近乎完
的
演。”
9.9的评分,不仅比现在的第二名
整整0.4分,在整个WCDG单人项目上也是前所未有的
分。
舞台灯光重新亮起,神明即将登场。
“所以呢?”伊戈尔
大白牙,朝他笑了,“输给我,并不遗憾?”
观众一阵哄笑,报幕员轻快喊
:“
迎圣彼得堡大学东方系乌特金教授!”
“带往天堂!”
场
足足静了一秒,猛然爆发一阵惊叹。
乔稚
端然立于祭坛之上,
袖缥缈如云,他控
端立,仿佛从天而降的神明。
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换场间歇,伊戈尔带来的震撼余韵未了。
这让观众更好奇了,舞台
上开始,怎么还遮遮掩掩、挡住自己的装扮?
诙谐的解说引得台
观众哈哈大笑,乔稚
好奇,从台侧探
半个肩
,立即引起一阵
呼。
在全场的惊呼声中,乔稚
在空中旋转四周,重重落于舞台中心的祭坛上!
“所以。”乔稚
笑了笑,“你将尼金斯基留在人间,而我将会把全
观众——”
观众喁喁讨论,但嘈杂的声音仿佛离得很远。
“……别的不说,我真的喜
中国人的这些东西。看看这朵莲
——”报幕员忽然冒
一句,场
观众的视线不约而同都汇聚至舞台上。
赛前的介绍小册
上写着,最后的中国舞节目名为《洛神》,舞蹈形象是先秦时期掌
洛河的
神。
“对不起,我的同伴刚刚告诉我,这不是一朵莲
。
的还是让我们的新朋友来解释吧!这可是比赛方
光买酒钱,专门请来的教授。”
编钟杂着浅浅鼓声,清脆琵琶声后,乔稚
压着乐音的末尾,蓦然睁开
睛。
咚一声沉鼓,全场的心脏都为止撼动。
其实站在舞台上,台
观众黑压压一片,脸庞相当模糊。
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