但这一次不一样。

四大名著之一啊。

其实哪怕放在现代，谁能想到，古人的思想是如此的天行空？

想一想，这是数百数千年前的作品了，是不是就有一，以往小瞧了古人的智慧的觉。

在现代，太过调自己的成就和了不起了，甚至经常去诋毁古人。

但若是仔细想想，古人的有些东西，难还不够惊世骇俗吗？

他们的资生活未必有现代那么丰富，但在神生活上，还真未必。

一时间，神奇的容，让凉京的百姓议论纷纷。

“这和尚怎么叫三藏？天啊，还不会写的就是五大宗师中的东唐的三藏圣师的经历吧？不是说三藏圣师就游历到了未可知的佛国吗？”

“三藏圣师的生好曲折啊。”

“哎呀，石猴都成了。”

“还有，这个世上真的有母河这么神奇的存在？”

第86章 特

以前，莫少珩的言话本还是偏现实的。

现在的《西游记》就有些天行空，放飞思想了。

但……它更加的引人。

在科学这个词人们生活中之前，人类总是喜将自己无法解释的现象归于神啊鬼啊之类。

也经常喜，将份崇之人，和神鬼联系在一起。

造成的悲剧不少，但也塑造了很多至无上的存在。

比如，状元郎，那定是天上的文曲星凡。

比如，圣人，那是天之，是天赋神权来到人间治理人间的存在。

不别人信不信，反正皇室为了维护他们至无上的存在，是不允许别人推翻这说法的。

古时候治国，是人治，也是神治。

向来至无上的权力都是和神权区分不开的。

别小看这一，影响了数千年呢，任何重大的事，任何重要的时节，都需要祭天等。

没有人想过这些东西是虚假的吗？

数千年的命运河里面，肯定有吧，只是没那个能力去推翻。

而莫少珩，其实……是神权派。

他药师一脉，属于方士一脉，本就是神话传说中的一。

只不过，到了近现代，传承千年的方士，也被科学影响了。

除了他药师一脉，还有很多方士门派，都发现，很多传说中的方术，竟然都可以用科学来解释。

只不过，对一件事，从不同角度行了诠释而已。

但事的本质，是没有半改变。

近现代的方士派系，也已经开始接受，一事，两表述的系。

谁也不能说谁错了。

莫少珩的各药材嫁接的“母树”也开始生，速度有些惊人。

说它是树，也对，其实它的本质是一药方。

只是这药方，是从小慢慢生，各药混合在了一起。

科学中也有这“药方”现象，比如人·官培养，将·官培养在绿的中，慢慢成，慢慢成型。

只不过这一

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