第十三章

气的基础意思是容易损坏。又指人的和意志脆弱。吃苦则是经受苦难。苦难的范围太广了，没有定义。那都是别人中认为的。这牵扯到个人主观意识。通常苦难和可怜这词密相关。

可怜这个词，曾很一段时间都挂在何依竹上。

何先生何太太去后，何先生的不少旧友都曾寻上门，叹她遭遇可怜，悯她孤苦伶仃，给予帮助的同时，还要好生言语安开导一番。生怕她受不住打击会事。直到现在，也时有关心联络。

这孩多惨。外人里，失去家温，失去父母关，什么都得自己来，怎么看怎么都是很孤苦凄惨。弱势的人总是容易惹来同。

何依竹政治学得好，明白主观意识实在太效了，她任何说自己过的好的言辞都被看作是故作逞。她明智地选择不说。

可怜有可怜的好。葬礼有人帮着持，省不少心。何依竹从不争好胜折腾自己。这些年，白得了不少照顾。

独一人，何依竹才真正切受到了来自父亲的荫庇。所有不是自己的，都会被划彩票的圈里。何依竹对此很是恩。

对何依竹来说，不能吃苦和气并不相关。苦不苦是别人定义，气却是自己选择。在有限的范围里，依照自己的喜好来选择。

承何太太的教育，何依竹知没有东西是属于自己。不是所有的小孩都可以向大人撒撒就能拿到自己想要的东西。何依竹开智早，早早学会谨慎，将自己理得很好，除非是真的很想要。太想要的，也是自己费尽心思。

费尽心思才计算到手，太辛苦了。就像梅怀瑾。观望好些年，才实在忍不住手。

何依竹很为自己着想，从小到大就不会轻易看上什么东西。因此容易满足，对任何不属于自己的，都显得无所谓，没有什么要求。

这样说起来就很随遇而安。

唯有挑是遗传。何先生上梁不正，有很多不吃的东西，何依竹在这个基础上，变本加厉。很多，她并没有尝过，纯粹看自己觉挑剔。从相揣，何依竹一决定自己愿不愿意吃。

何太太因此过狠心治她。何太太严厉，从不惯着她挑的病。饭桌上除了白米饭，很一段时间都是只她不吃的菜。

何先生挑的病，在这么多年的生活里早就被改得差不多了，只何依竹死。一桌不吃的，她索白米饭泡也能吃饱。不知惹来何太太多少数落。

何太太常说：你不试试怎么知不喜，你看，你爸现在不也吃得好好了。

她回答：跟你过日的是我爸，又不是我。

不何太太怎么说怎么，何依竹就是不伸筷。谁也不知这孩这么拧的是像了谁。

这个病最终还是没被改过来。

小到衣住行，大到成年人的世界，何依竹都拧。没关系，现在都不关何先生何太太的事了。已经有人接手。

鲫鱼刺多，何依竹被卡过咙。梅怀瑾将鱼夹到一个净的碗里挑刺，挑净的鱼码上一小堆，拨到勺里倒何依竹汤碗里。稀碎的鱼和鱼汤混合，汤勺搅一搅，成块的鱼和豆腐被一起舀起。

他挑得仔细，动作不快。

汤味鲜香郁，还有被切碎的小葱和香菜的香气。何依竹喝了好几碗，觉得差不多饱了，就放了筷。梅怀瑾这才停，将她剩的半碗饭拿过来自己开始吃，让她去烧。装满的桶是早就放在房间里，何依竹只需要将得快放去。

老太太以为他是怕饭少，便提醒：有蛮多饭的。

梅怀瑾笑着。他没动，老太太琢磨了一，才想明白。现在不比以前，吃饭是绝对能吃饱的。过年孩们回来，碗里剩的孩爸妈都不会吃，倒桶里。

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