继续用餐之后，就抱着洛云晖，在临街的落

地玻璃前坐。不一会儿早餐端了上来，柳箐竹把他抱在怀里，一手喂他吃早餐，

另一只好看的玉手则不停地抚他的，而清宵则跪坐在桌，张着小嘴等待

着。店里的餐桌同样是透明玻璃，能毫无遮拦地看到桌张着小嘴的沈清宵。

柳箐竹不愧是至神女，奉侍的技巧那是没得说——抚的快慢节奏把

握得极其准，刚好在喂洛云晖吃饱早餐的时候，一边低着他的耳朵一边

让清宵着他的，让他了来，玉手合清宵的小嘴，一滴不洒，是净

又卫生。

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方圆15公里的神女，只逛了个大概，也走了接近3个小时，回到主后，时

间已经来到了上午的10。

神女的主教堂虽然名为神女殿。虽然是「教堂」，但和洛云晖所认知中的

教堂差着十万八千里。要用他的说法，更像是只有立没有墙面的帕特农神庙，

本该是墙面的地方垂挂着和神女上神袍材质相同的轻纱，用以空间分隔。

神女是外三层的同心圆布局，一条白大理石打底，上铺晶地砖的主

平整宽广，名曰女神大；女神大从主城门开端，贯通外城、中城、城，

直通位于城几何中心的主教堂门。从城城门走女神大到主教堂神女殿，

直线距离约为1KM。

上午10时许，洛云晖牵着柳箐竹走在城的神女大的正中，大上只有他

们两人和跟在他边的沈清宵。今日大两旁每隔着10M距离，就站着一位着神

袍、脚踩晶跟的神女。一路牵着柳箐竹走过的大、跨上主教堂前

的阶梯，两旁神女们夹侍立。

这验，着实让洛云晖了一把。在洛家无论是亲兵大还是各穿着

跟的女仆，跟他都没大没小的，从小他就被各脸脑袋。而在华清他的

验嘛，觉更多的是对他「秦晚舒的男人」的份的那毕恭毕敬，日常秦的

侍卫、大臣跟他说话

互动，还多带一些着男女授受不亲的意味在里面。而在神女

，说实话，他则是正儿八经验了一把后佳丽三千人；柳箐竹就像他大老婆，

而神女们都像是妃嫔女，想用就用——当然，是依照神女的奉侍礼仪。

柳箐竹让他牵着，走过了主教堂前的阶梯，得神女殿，两旁侍立着30

余位阶神女，一轻纱脚、晶跟；殿地面光若琉璃，神女们的跟、

轻纱倒映其中；没有立墙的神女殿采光极好，立间随风轻飘的薄纱，搭着光

可鉴人的地面上倒映来的阶神女们同样随风清扬的白纱神袍，让牵着至神

女的洛云晖觉仿佛登上了希腊神话中的奥林匹斯山，了雅典娜的神殿。

神殿中除了飘扬的轻纱和侍立的神女，空无一，只在神殿的正中有一三个

台阶的圆台，圆台上今日立着一个十字架。其实洛云晖一看这架的造型，就

知是什么用的了——多半是今天给柳箐竹摆姿势用的，就是不知怎么

摆。

说十字架倒是很不准确，更像是一个带有横向杆的座椅。座椅是一

光的圆杆，牢牢地面，材质似金非金、似玉非玉，泛着金属的光泽。中间

是覆有厚厚绒的靠背座椅，虽说是「座椅」，但用来坐的平的分却只有十

来厘米的度。座椅从底横向延伸两细细的杆，杆两有半个玉环，

开朝上。