怪突然蹿到青泽面前，他速度那样快，青泽只觉得前一，便发现他枯枝似的手牢牢钳住了自己的手腕。

他的颧骨凸起，骨骼仍是大突兀，脸极，肤也是上肤那般诡异颜，甚至有仿若被烧焦的块状黑印记。但若不看骨相、只看五官，竟能称得上漂亮。

他看着神冷然看着他的上古神兽，开时似乎有些不太确定：“……白泽？”

青泽摇摇：“你认错了, 我可不是白泽。”

青泽看了看怪后的神像, 问：“你与天女魃，是什么关系？”

——他便真的成为了妖邪。

他说：“白泽……你可知, 应龙去了哪里？”

怪反应过来，停了动作。

讲完之后他说，这其实是一个人的故事。

怪把贡果全重新放好, 似乎想到了什么，转过来, 睛亮了起来。

他转过去把刚才碰得有些的贡果重新慌张地摆好，背对着青泽，：“……他们现在都叫我旱魃。”

她的善恶和神力都来源于人族的信仰和认知，当人族彻底否认了她的神女份，视她为妖邪。

大概是觉得如此对待一位凡相助的天女于理不合，她在人族中的形象也被有意识地篡改成了形如僵尸的可怕男。

怪的动作也停了来，清晰地暴自己奇怪至极的脸庞。

他言语间颠三倒四，虽然大抵是通顺的，却有些诡异的疯癫，似乎脑已经坏掉了。

那怪对他的否认置若罔闻，伸手指来指去, 对着他从上到比划了一通，声音嘶哑怪异：“你换了衣服。……你的气质也不一样了。”

他往青泽后看了看，看到空无一人的黄土。

现在的妖怪，没见过白泽样的多了去了，从没听过青泽大名却少。

旱魃也讲了个故事。

第23章 芦苇荒村（三）（倒V开始）

青泽不再与他纠缠这个问题，：“你怎么变成了这个样？”

青泽，而且并无敌意。

彼时距讨伐蚩尤一战已经过了数百年，人族对女魃的贡献已经不像经历战事的祖先受那般刻，对她的恐惧远远超过了尊敬，后来又因为旱灾导致的饥饿而增加了一分仇恨。

怪的表狐疑至极，仿佛笃定青泽在骗他，嘟嘟囔囔：“青泽是谁？我从没听说过。”

除非他是在青泽恢复记忆之前与白泽相识, 青泽恢复记忆后就避世隐居。

那怪听了这个问题, 后退半步，后腰碰到了贡桌。贡桌原本就不太平稳，被碰了之后轻轻摇晃了两。

怪说：“你怎会不是白泽？你明明就是白泽。你是生于洪荒的瑞兽，是应龙的好友。几百年前你和应龙一同失踪，……现在你回来了，应龙在哪里？”

后世神祇的别、善恶、神格、法力、秉都是因信仰的诞生而诞生，也能因信仰的改变而改变。

他先讲了一个男人的故事，又讲了一个女人的故事。

青泽原本将颠倒视作歪理邪说，却忽略了本就是因信仰而从混沌中诞生的后世神祇。

青泽见对方气势弱了来，也停攻击，单手持剑与后，站立在离怪三米远。

他又问：“应龙在哪里？”

送神仪式逐渐改变，从载歌载舞摆满祭品变成了挑选祭品屠杀的驱神仪式。

故事里的男人是个玉面俏郎君，故事里的女人是个鬼面丑新娘。

应龙去淮相助大禹，一去不复返。女魃不多时便被人族发现了行踪。那些人翻阅祖宗几百年前的记载，发现了送神之法，便立刻用了起来。

他顾及到殷洛在庙，又补了一句：“宋清泽。”

青泽拉开他的手，又重复了一遍：“我不是白泽。”

青泽：“我是青泽。”

青泽听着他的形容，想起前两日见到的那个说书先生。

因他认定青泽就是白泽，对青泽并无戒心，没问几句就将来龙去脉问了个七七八八。

他的神突然变得激动, 手用力到颤抖起来。若握住的不是青泽，而是旁的凡人，简直能把对方手腕给直接断了。

怪笑了笑，七倒八歪的黄牙齿：“你问我如何变成了现在的样，可我已经不记得曾经是什么样，又要如何才能回答你。”

他又说：“白泽……应龙他还活着吗？”

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故事里的女人是个妍丽的神女，故事里的男人是个丑陋的怪。

讲完之后旱魃说，这其实是一个人的故事。