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,明代的民间大发展、清代的压制,发展至今。
房中术又分为双修术和采补术。双修术是男女双方都是修炼者,双方在一起以一定的心法、吐纳和法术,行
合之事,互相把
气放
,在女方


化真,再运
各自
,以求得
。所以双修术和社会比较没有关系,是修炼者自己的事
。
采补术,则显得邪恶一
。它以修炼者自
为
发
,和特定条件的异
行术,
取异
的
气,并利用一定的心法和自己的
气
合。因为作为一般人的异
对象,
气是有限的,所以需要不断地换人。
一般为男修炼者采女
的气,民间俗称「采
补
」。反之也有,就是所谓「采
补
」。一般对女的被采者,房中术语叫「鼎
」,一般要求14至16岁最佳,此时
气纯而旺,太小的不旺,太大的气杂,生育过的女人就绝对不能用了,25岁以上一般也不采用,骨
均匀、明眉皓齿最好。
在房中术经典《玉牒记》中记载了所谓「宝鼎」,如果
饱满通
,
多
而不涩,似有若无,又
中带
者(就是里面的温度变化不一),其
纯
还
,为万中得一的宝鼎。这样的女
要是被修采补的人得到,简直和得了宝贝一样。
采补本来讲究御女越多越好,鼎
用到一定时候就枯竭了,不能用了。而宝鼎能
相生、绵绵不绝,故叫宝鼎耳。这宝鼎里面
之气相生,一旦发动,平常没有功夫的男人,饶你本钱再厚、战力再
,只要几分钟就一定缴枪投降。
因为它里面不但如千百条
虫在蠕动,又有冷
温度
替,最厉害是那
相生之气,极其容易引发男人的
气外
。
现在这宝鼎不但扭动
肢,让
把我的
如在炼丹炉里打熬一般,还俯

,伸

,在我的脸上、嘴
、脖
、

亲吻厮磨。我咬
牙关,不让她的


我的嘴
里,一旦和她接吻,则上
之气接通,

气被引动,我就很难守住了。
尽
我已经用法守住
关了,但是碰到如此人
,我
还是被
得酥麻难忍,本来消失的快
,一阵阵不断上涌,如一排排
浪不断冲击我的防线。幸好她没练习过
家或者密宗的双修采补术,或者寮国、泰国、东南亚一带的媚术,以她的资质,一旦练过,我这
小伎俩哪
得了半分钟。
现在仅仅靠锁着
关是
不住了,只好用
真本事了,希望疏于练习的我还能使得
几分功夫。意守、吐纳、观想、引动运行,这就是房中术的秘密。所谓意守,就是把意念守住
的某个关键
位。一般气功都是守
单田(肚脐
三指)或者中丹田,房中术却要守会
,就是
关所在。
现在不是提
那么简单的守了,要全神贯注,一
杂念没有,只把意念留在会
上。一般人没事时候,要全神贯注都很难,何况现在这样的环境,还有一个超级
的尤
在和你
,要意守,没有多年的修炼是不可能的。我多年来练习
家功法,虽然不是专修房中术,但是守元归一的本事总算有一些。
吐纳,就是
照一定的方法去呼
。气息平稳,人
的各
气息才能平和条顺。所以,这时候我才不能接吻。
观想,就是用意念想像一些特定的事
。其实这
方法,是让
机能、让自
的气,被自己控制调动的一
方法。
我在意守、吐纳後,观想自己为泰山,任山上风起云涌,山
浪滔天,都不为所动……然後,观想自己为太
,整个世界都被我的光芒笼罩,无
不被温
,无
不被照耀。
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