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第九章 绅士(跪立+军装+koujiao)(2/2)

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于先生与莱斯特先生分别对“绅士”的理解是不同的,相同之便是优雅的姿态,不同之即是对待冲突的态度和绅士必备的素质。

费尔顿极力压抑着啃咬红望,磁沙哑的声音从薄轻启中吐来。

这就产生了东西文化的分歧。

刚刚还有些温柔的语气也突然转变,费尔顿用自己一贯的嘲讽语气继续说:“但是我听了你的演讲又有些生气,为什么在与别人起冲突的时候只能退让,这并不是一个绅士应该崇尚的宽容和气,而是懦弱的表现,宽容不是放弃反击的能力,而是在保有反击能力的同时大方地容忍别人的无理举动。可是你却放弃了反击的机会,从这一,你就已经不成为一位绅士了。”

他得到夸奖不禁有些飘飘然,指却骤然撤腔,被唾的指尖在撤离时还带着一丝细线,/靡的细线在空中断裂,滴在他的手上,他疑惑地仰看着费尔顿,不知所措。

费尔顿欣地夸赞:“绅士总是致力于消除边阻碍自由与坦诚的因素。你的心也是在渴求我的暴,自由地展现自己的的想法,对我更加坦诚一些,不是很好吗。”

在沙发上的贵绅士,指腹着嘴,嘴上还没有消去的被鞭梢磨蹭的痛楚加变得越发红,为他添上了一丝媚

经过费尔顿的训斥,又加上大脑被得昏昏沉沉的,于温锦最后还是顺从地接受自己这位的“心理医生”输的新观念,化解了这场分歧。

受到夸奖的于温锦凑过,轻咬着费尔顿的右手指,指顺势得寸尺地撑开贝齿挤到腔里,有规律地搅动着腔里的唾,发令人面红耳赤的声,唾从合不拢的嘴角滴落。

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“刚才的鞭打是对你的奖赏,我很兴你对‘绅士’拥有自己的理解,你在走廊上的演讲非常彩,将‘绅士’的涵都说来了,我为你到荣幸。”

这就与于温锦的绅士之产生了分歧,他的本职是历史老师,本就是一个需要静心的工作和专业,更是因为通读天朝古书,崇尚着古代君那般的人格魅力,自是远离毫无可言的格斗等活动,审标准是天朝现代知识分的典型。君的儒雅谦卑再西方现代的人本神,就构成了他对“绅士”的理解,即是反对暴力和冲突,安稳静谧,追求生活和谐和个自由。,

费尔顿从小就在欧若拉大陆成,是一个很正统西式的人,从饮到礼仪各方方面面都西式化得严重,三观和理念也是在西方构建起来的。在生活中他不仅是一位绅士,还是“主人”。

“好好享受我给予你的恩赐,毕竟今天的‘治疗’才刚刚开始,我们要的事还有很多,鞭打只是‘治疗’的开,希望你今天的表现不会让我失望。”

他的“主人”沿用了古罗涵。以战争艺术为首要技艺,过着包括战争在的一切暴力手段为基的贵族生活,心即是暴力。又因为他的特殊份,格斗,枪械,极限运动,各代步工和坐骑的架势,都是他要学习的容,自然也将这些容归类为绅士必须备的素质。

10.主人的味溢满了于先生的腔。

“我的小可怜,是该为你的乖巧给赏赐了。”

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