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在搭建好新的、稳固的实验基地后,他就开始专心的
着自己的试验。三百年后,他的试验终于成功了。他研制成的隐
丹能将动
的
质改为
,并能使它们在一个时辰
自由
终极之门。而在这之后,他所要
的事
,就是去寻找那个可以让他得到解脱的人。
神农也是过了很久,才真正明白姜
牙为自己算的那一卦的意思。因为他发现,自己研制成的丹药,虽是对其它拥有纯
之血的动
都有效,但却对
平衡的自己无效。加之后来,他又参透了千年前
回镜给他的提示,所以他知
,自己必须要找一个极为特殊的人,才能够帮助到自己。
当神农再一次闻到那
熟悉的、自己曾在
回镜前闻过的麒麟香之后,麻木了近千年的心终于又再次悸动起来。为了能让这个蓝衣青年心甘
愿的来帮助自己,他
压着
心的激动,
东海之滨居日照,六百里外有蓬莱。未闻方丈仙
远,不见瀛洲路途遥。天阙紫气终日绕,太空清虚皆飘渺。人间已把神迹见,何须魂梦觅瑶台!这首刻在姜
牙
侧的诗,怕是就他为自己题的墓志铭吧!大致意思是他
生在东海之滨名曰日照的一个地方,六百里外有一
地方名曰蓬莱,自己在游历到这里时遇到了神仙,所以不必再奢求去往方丈、瀛洲、瑶台这些传说中的仙界了。
直至西周初期,他终于遇上了一个又让他再次看到希望的人,也就是先前他跟张起灵说过的那个故人。
八十一年后,楚国荆州。
了。有一只猕猴在服
过自己调
好的多
药
后,都未
现过任何不适迹象,并且它已跟随自己百年有余。可是后来,一次他带着它到离姜
不远的西定国寻药时,这只猕猴贪
一
野果后就一命呜呼了,神农只得心痛万分的将它就近埋在了一
隐秘的山谷底
。
而草仙也是从与姜尚的攀谈中,领略了
的玄妙之理,于是将这些理论加诸于他的试验中后,他发现自己的研究竟然有了些小成。在姜
牙死后没多久,他就来到了楚国地界的一
植被茂密之
,就是被他称为鬼谷的地方,并且还将那些未用完的天石也一并带了来。因为之前,姜
牙用奇术为已经没有命数的神农占卜过一次,告诉他再过四百年左右,他永生的命数将会在那里因一个人的
现而得到终结。
而这个人,就是西周时期齐国的缔造者,文王倾商、武王伐纣的首席谋主、最
军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是一位对后世影响
远的杰
的韬略家、军事家与政治家。儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人
,被尊为百家宗师的姜太公,姜尚(姜
牙)是也!
也正是因为这一经历,所以才使得他成为了这么一位伟大的人。许是他真的得到过神的旨意,所以才能将天地间的万

之法、八卦玄门之术传授与周文王。而文王对此也领悟较
,并倾尽毕生余力将其编撰成册,即后世所说的。众人皆知这本经书的创始人是周文王,却没有几个知
它最早是来源于姜
牙的
述,周文王其实是他的笔者及注释者外加推广者罢了。
不过也由此见得,神农的永生试验还并未成功。而经过这次打击之后,神农已是有些心灰意冷,于是就又开始回到人间游历,到
散布着对世人有用的药理知识。
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