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再往三房四房……总共分了十六房，每一代都有三五个兄弟的那。

专业的建筑团队，又是朝廷工的施工队，就是有速度，两个月的时间，就将祠堂盖好了

在完工后，七月份，正好有一个七月半，鬼节么，丁田回了丁家村，第一次举行祭袓庆典时，旺盛的香火将后厅映衬得红彤彤的，又因祠堂是座东朝西的，远看来，仿佛一红日从东边冉冉升起，充满了朝气和活力，看的丁田不住的：看来这五千两银没白！

祠堂除了用来供奉和祭祀祖先，还有多用。

丁田家的祠堂，就真的有皇帝御封，订的“直笃牌匾”是要由礼来制作，然后派人请回 来，这期间的费，都要丁田。

只是有些陈旧了。

西边就是女学堂，丁田通过王佐的关系，请来了两位同样姓丁的，从里放来的，规矩极好的嬷嬷，以及四位已经上了年岁的女先生。

如今丁家的祠堂前面，只有一杆军旗，乃是因为丁田因军功封爵，才有的军旗杆，要是有人中了士，自然也有一块士及第的牌匾，跟军旗遥相呼应，族中人在外便可称之为“文 武双全”之旺族。

第一就是祠堂也是族行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到理，直至驱逐宗祠，所以它也可以说是封建德的法；祠堂也可以作为家族的社场所；有的宗祠附设学校，族人弟就在这里上学。

在祠堂里，丁田将族的名，挂在了老里的上：“如今照老里以及几位老人的记忆，记录族谱。”

正因为这样，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂往往越讲究，大的厅堂、致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一象征。

祠堂多数都有堂号，堂号由族人或外姓书法手所书，制成金字匾挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还有联对。

男那边好说，丁田可以请人来担任山和先生；女眷这边，他就比较麻烦了：“请六位

丁氏祠堂的建筑构思非常奇特。

丁田还在祠堂东边，开了个男学堂，教导孩们读书识字，分大中小班，小班学“三百千”、中班学四书五经、大班就准备考科举。

座东朝西，俯瞰呈“丁”字形，与对面呈“人”字形的照相对应，暗寓丁家，又暗喻“人丁兴旺”；因为丁田是有爵位的人，所以这门楼就起得。

祠堂的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。

六月末的时候，丁家村来了消息，让丁田七月份回去，因为家里的祠堂，盖好了！

整座祠堂共有五，拥有五天井。

如今起了祠堂，丁田特意用了皇帝赏赐的玉版宣，成了好大一个族谱，题字的人是宁王殿。

“我丁家，最开始只有一位祖宗，然后分为四支，四支又分成十六房……。”老里捧着一本旧书，这是丁家最早的记录人的族谱。

而丁田为云骑尉，他的祠堂要比平民百姓的二尺，作为“有爵位人家”的特殊待遇。

张家人老实了，张老太太了张家的大门，的确是自由了，又能在外面以孝拿张家，日顿时过的舒心了起来。

且也暗祝福，希望丁田能“官居一品”。

有的祠堂前置有旗杆石，左文右武，表明族人或祖先的成就。

后厅两，中间的院是一个大的天井，两边的耳房也各有一，无论从哪个方向看都形成一个品字，这是暗喻先祖希望孙后代人有品行，读书有品味，官有品阶。

因为丁家村人少，没有人家大家族那动辄上万，所以老里家就是族，嫡支主脉；丁田的祖父丁勇那一代，就是二房，仅次于嫡支主脉。

如果是皇帝御封，可制“直笃牌匾”。

有了祠堂，就得有族谱。

底层为门廊，俗称“拴廊”，整座门楼全靠两立支撑，层为喜鹊聚巢阁；祠堂的整个布局犹如一座城堡，除大门外，另有六侧门，纵分为五个层次：门廊、前厅、天井、正厅和后厅，而且祠堂的平面设计成纵阶梯形，寓了步步升的意思；后厅的门是一个完整的圆形，且圆形的方刚好与中厅墙的缺底端相切，就像是太从地平线升起一般，寓意“日”，这怡好与祠堂后面的“月光台”相辉映。

如今北边的村落，极少有祠堂，迄今为止，丁田只见过一个族谱，那就是白云村的云家族

一般来说，祠堂一姓一祠，古代的族规甚严，别说是外姓，就是族妇女或未成年的小儿,平时也不许擅自，否则要受重罚。

谱。

他是在哪儿都想掺和一，明知不了丁氏祠堂，也要在丁氏家谱上留什么。